الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٣٦٧ · موضع ٣٦٧/٣٩٦
1 5
هم أوتوا الكتاب فضيعوه وهم عمى (2 من التوراة بور (
كفرتم بالقرآن وقدأتيتم تصصلديق الذى قال النذير
فهات على سراة بنى لوّى 29 حريق بالبويرة 9) مستطير 60
فهو يضرب عدة أهداف بسهم واحد : : حين يعيّر قريشًا بخذلانها اليهود »
وتركهم وحدهم فى الساحة 2 فقد افتقدوا عندما كان اليهود بحاجة لنصرتهم »
فغدوا لا نصير لهمء وحق أن يقع بهم هذا المصير الأسود فهم قد تركوا حكم
التوراة وعموا عنها حين لم يصدقوا نبوة محمد يو والتوراة هى التى بشرت به 2
فهلكوا لأنهم ضيعوا كتابهم 2 ولم يصدقوا القرآن »الكتاب الاتم » الذى جاء
مصدئًا لمأ بين يديهم من التوراة » وقد هان على سراة بنى لؤى من قريش » هذا
عليهم » ما اضطر أبا سفيان بن الحارث ٠ أن يدفع عن قريش هذا العار قائلاً :
ستعلم ينا منهابتزه © وتعلم أن أرضينا تضير ")0
فلو كنن التخيل بهاركايًا لقالوا لا مقاملكم فسيروا
وهذه الأبيات الثلاثة مشكلة أن تنسب إلى أبى سفيان بن الحارث » فكيف
إلا إذا اعتبرنا أن قريشًا اعتبرت بنى قريظة قد نقضت عهدها معهم » فلم تقاتل
محمد فى اللحظات الحاسمة » وطلبت من قريش الرهائن ثمنا لقتالها » فهو
يشمت بها »ويعتبر ما حل بها قدراً مبرمًا » لخيانتها لقريش ٠ ثم يوجه خطابه
الإشكال قائمًا إلى أن نلقى حلا له فى رواية أوردها الحافظ ابن حجر فى فتح
البارى يقول فيها : ( وعند شيخ شيوخنا أبى الفتح بن سيد الناس فى عيون الأثر
(1) عُمى : من العمى . (9) بور : هلكى .
(؟) سراة بنى لؤى : خيارهم . (5) البويرة : موضع بنى قريظة .
(0) مستطير : مشتد .
(5) بئزه : النزه : البعد : فلان يتنزه عن الأقذار » أى يباعد نفسه عنها .
(7) تضير : تضر
7