الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٣٦٥ · موضع ٣٦٥/٣٩٦
جئتك بعز الدهر وببحر طام 2 » جئتك بقريش على قادتها وسادتها » حتى
أنزلتهم بمجتمع الأسيال ('2 من رومة » وبغطفان على قادتها وسادتها حتى أنزلتهم
بذنب نقمى () إلى جانب أحد » قد عاهدونى وعاقدونى على ألا يسرحوا حتى
يستأصلوا محمد ومن معه . فقال له كعب: جثتنى والله بذل الدهر » وبجهام ©)
قد هراق ماؤه » فهو يرعد ويبرق ليس فيه شىء » ويحك يا حيى ! فدعنى وما أنا
عليه » فإنى لم أر من محمد إلا وفاء وصدقًا . فلم يزل حيى بكعب يفتله بالذروة
والغارب »© حتى سمح له » على أن أعطاه عهد من الله وميثاقًا : لئن رجعت
قريش وغطفان ولم يصيبوا محمد أن أدخل معك فى حصنك حتى يصيبنى ما
أصابك ٠ فنقض كعب بن أسد عهده » وبرئ ثما كان بينه وبين رسول الله َل »
فلما انتهى إلى رسول الله يَلِْةِ الخبر وإلى المسلمين » بعث رسول الله وَلَهٌ سعد
ابن معاذ بن النعمان وهو يومئذ سيد الأوس . وسعد بن عبادة بن دليم وهو
يومئذ سيد الخزرج ١ ومعهما عبد الله بن رواحة »؛ أخو بنى الحارث بن الخزرج »
وخوات بن جبير » أخو بنى عمرو بن عوف » فقال : انطلقوا حتى تنظرواء أحق
ما بلغنا عن هؤلاء القوم أم لا ؟ فإن كان حم فالحنوا 2 إلى لحنًا أعرفه » ولا
تفتوا © فى أعضاد الناس ٠ وإن كانوا على الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به بين
الناس . قال : فخرجوا حتى أتوهم فوجدوهم على أخبث ما بلغهم عنهم ٠ فيما
نالوا من رسول الله يَكَِْةٌ وقالوا : من رسول الله ؟ لا عهد بيننا وبين محمد ولا
عقد » فشاتمهم سعد بن معاذ وشاتهوه؛ وكان رجلا فيه حدةء فقال له ابن عبادة :
دع عنك مشاتمتهم » فما بيننا وبينهم أربى من المشاتمة . ثم أقبل سعد وسعد
ومن معهما إلى رسول الله يللد فسلموا عليه ثم قالوا : عضل والقارة أى غدر
كغدر عضل والقارة بأصحاب الرجيع فقال رسول الله يَكهُ : « الله أكبر »
أبشروا يا معشر المسلمين » .
. مجتمع الأسيال : اسم موقع قرب المدينة )١( . بحر طام : بحر مرتقع )١(
() ذنب نقمى : اسم موقع كذلك . (5) الجهام : السحاب الرقيق الذى لا ماء فيه .
(0) يفتله فى الذروة والغارب : الذروة والغارب أعلى ظهر البعير . وآراد بذلك إنه لم يزل يخدعه كما يُخدع
البعير إذا كان ناقراً » فيمسح باليد على ظهره حتى يستأنس .
(1) ألحنوا إلى خحنًا : اللحن هنا اللغز » وهو أن يخالف ظاهر الكلام معناه .
(0) تفتوا فى أعضاد الناس : يقال : فت فى عضده » إذا ضعفه ووهنه .
(4) أربى من المشاتمة : أعظم من الشائمة .
ان