الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٣٥٢ · موضع ٣٥٢/٣٩٦
ولة لمتم حين ولوا عنكم أن ابن عبد فيهم لم يعجل
حتى تكله الكماة (» وكلع ييغى مقالتله وليس بمؤتل 209
ول تكنفت الأسنة فارساً بجنوب سلع40) غير نكس 200 أميل 220
إنه إعلام بالفارس العربى الأول الذى كان فارس بدر » وها هو الآن فارس
الخندق » إذ كان أول من قطع المذاد وصار داخل المدينة بين ظهرانى المسلمين »
مدجج السلاح لا يهاب الموت » ؤلا ينكل من الخوف ذو خلق سمح وقوة متيئة »
ولقد علم المسلمون أن الذى فاجأهم » ورفض أن يولى عنهم هو عمرو بن عبد ود»
وأحاطت به الأبطال من كل جانب تبغى قتله » وهو ليس قاصراً عن مواجهتهم »
لقد تكنفته الأسنة » ثم ماذا كان مصير أول الفوارس وبطلهم المغوار ؟! ..
تسل التزاك على فارس غالب 2 بجنوب سلع ليته لم ينزل
فاذهب على قما ظفرت بمثله فر ولا لاقيت مثل المعضل:7)
نفسى الفداء لفارس من غالب لاقى حمام الموت لم يتحاخل: 20
أعنى الذى جزع المذاد بمهره طلبًا شأر معاشرلميخذل الف
والفضل ما شهدت به الأعداء .
وكيف يجرؤ الفتى على أن يسل فارس لؤى بن غالب النزال » وليتك يا على
فامض به فخر) إلى الأبد على العرب جميعًا أن قتلت فارس بنى غالب » لا
عن موقعه شير واحدًا » يريد أن يثأر لقومه من المسلمين: » وطاب له الموت »
ولم يطب له الفرار.
أما غيره من رفاقه الأبطال الأشاوس فقد لاذوا بالفرار » ومن أجل هذا لم
. الكماة : الشجعان )7١( . تكتفه : أحاطوا به )١(
() بمؤتل : يقاصر . (4) سلع : جيل .
(5) التكس : الضعيف من الرجال . )١( الأميل : الذى لا رمح له .
(9) المعضل : الأمر الشديد . (8) لم يتحلحل : لم يبرح من مكانه .
(4) السيرة النبوية لابن هشام 3 / 8/ -/ا#- ١لا
ردان