الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٣٣ · موضع ٣٣/٣٩٦
الرجال من الأوس والخزرج بعضّهم بعضا ) (2.
فنحن إذن أمام منع لرواية أشعار بعاث فى الجاهلية »لأنها أدت إلى تمزيق
الصف المسلم » وإثارة النزعات العصبية فيه واعتبرت بديلاً عن الإسلام .
لكننا نجد أن هذا المنع يزول »وتقوم الإباحة لرواية هذا الشعر عندما تؤمن
غائلة إثارة الأحقاد والضغائن » وتنصب على التحدث عن المفاخر . ( فعن
عائشة مها أن أبا بكر دخل عليها والنبى يكل عندها يوم فطر أو يوم أضحىء
وعندها قينتان تغنّيان بما تقاذفت الأنصار يوم بعاث . فقال أبو بكر : مزمار
الشيطان ؟! مرتين فقال النبى عَلَلِة :
دعهما يا أبا بكر .إن لكل قوم عيداً »وإن عيدنا هذا اليوم »220.
فقد أمنت الفتنة هنا » وأدخلت هذه الأشعار التى تُغنى على الدف من
الجارتين شعور البهجة والسرور فى يوم العيد فأباحها عليه الصلاة والسلام بهذا
الهدف .
4- بل نجد رسول الله يَكَةِ إذا تقدمنا خطوة أخرى يستنشد بعضاً من هذا
استنشدهم قصيدة قيس بن الخطيم 2:
أتعرف رسماً كاطراد المذاهب2 لعمرة وحشاً غير موقف راكب
فآنشده بعضهم إياها ٠ فلما بلغ إلى قوله :
أجالدهم يوم الحديقة حاسراً كأنه يدى بالسيف مخراق لاعب
فالتفت رسول الله كد فقال:« هل كان كما ذكر ؟ » .
فشهد له ثابت بن قيس وقال له : والذى بعثك بالحق يا رسول الله » لقد
خرج إلينا سابغ عرسه عليه غلالة وملحفة مورسة » فجالدنا كما ذكر ) ©).
)١( السيرة النبوية لابن هشام 5/7 377.» وقد رواه الطبرى ٠ وابن المنذر .وابن أبى حاتم » وأبو الشيخ » كما
فى الدر النثور للسيوطى .
(؟) فتح البارى شرح صحيح البخارى // 775 لح لسنظضة *
(7) قيس بن المخطيم : شاعر أوسى افتخر بانتصار الأوس على الخزرج يوم بعاث .
(5) الأغانى لأبى الفرج الأصفهانى 10/0/79 .
اذل