الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٣٢٣ · موضع ٣٢٣/٣٩٦
وتخرج قصيدة ابن لقيم من الإطار المحلى الذى يتحدث عن ذل اليهود بعد
جلائهم عن المدينة » حيث أحلَّهم بأرض غربة » ويغير عشائرهم » يقيلون فى
ظل أشجار العضاة المحرقة » وأصبح نصيبهم الأراضى الوعرة بعد أن كانوا
بالاأرض ذات النخل 3 ويرسل إلى غطفان حلفاء يهود رسالة إنذار خطيرة :
يوم بها عمرو بن بهشة © إنهم
وهذا الخيل
عليهن أبطال مساعير *» فى الوغى
وكل رقيق الشفرتين 60م هن
تروا خيله بين الصلا 2١ ويرمرم 7)
5
عدو وما حى 49) صديق كمجرم
يهزون أطراف الوشيج المقوم 0)
توورثن من أذمان عاد وجرهم 200
ثم ينتقل من غطفان العدو اللدود للإسلام إلى قريش العدو الألد يحذره »
وينذره أن يكون مصيره مصير اليهود من بنى النضير 8
فمن مبلغ عنى قريشا رسالة
بأن أخاكم فاعلمن محمد
فدينوا له بالحق تحسم أموركم
فهل بعدهم فى اللجد من متكرم
تليد (9» الندى(١22 بين الحجون وزمزم
ود موا من الدنيا إلى كل معظم
الحجون وزمزم فى مكة » وذلك بعد ذل قادة اليهود بنى النضير » وينقلب بعد
هذا الإنذار العسكرى المبكر إلى داعية لهذا الدين الجديد » والنبى المصطفى عليه
الصلاة والسلام .
فقد كنا فى بدر لتعمرى آية
. الصلا : موضع )١(
لكم يا قريش والقليب الملمم 00
(1) يرمرم : موضع كذلك .
(1) عمرو بن بهشة : قال ابن هشام : من غطفان
(5) مساعير : يسعرون الحرب ويهيجونها .
9) رقيق الشفرتين : السيوف .
(9) التليد : القديم .
. المرجم : المظنون )1١(
(5) الحى : القبيلة .
(5) الوشيج المقوم : الرماح .
(8) جرهم : قبيلة قديمة كانت تقطن مكة .
)٠١ التدى : الكرم 8
(11) الملمم : الجموع .
تفضا