الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٣٢ · موضع ٣٢/٣٩٦
قالت عائشة : فقلت : يا رسول الله إنهم ليهذون وما يعقلون من شدة
الحمى. والزيادة فى قول عامر رواها مالك أيضاً فى الموطأ ) 0©.
ولا نتصور أنهم يهذون وينشئون شعراً » إنما هو شعر تمثلوا به لمن هو قبلهم
على غالب الظن .
ثم ند أثراً خطيراً لتداول شعرالجاهلية فى قلب الصف المسلم .
( وقال ابن إسحاق: ومر شاس بن قيس - وكان شيخاً قد عسا 2 عظيم
رسول الله يَككْةِ من الأوس والخزرج فى مجلس قد جمعهم ١ يتحدثون فيه فغاظه
ما رأى من ألفتهم وجماعتهم صلاح ذات بين على الإسلام؛ بعد الذى كان بينهم
من العداوة فى الجاهلية فقال: قد اجتمع ملا بنى قيلة © بهذه البلادء لا والله ما
لنا معهم إذا اجتمع ملؤهم بها من قرار .فأمر فتى شابآً من يهود كان معهم ع
فقال: اعمد إليهم فاجلس إليهم » ثم اذكر يوم بعاث وما كان قبله وأنشدهم
بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الأشعار ... ففعل . فتكلم القوم عند ذلك»
وتنازعوا وتفاخروا »حتى توائب رجلان من الحيين على الركب أوس بن قيظى
أحد بنى حارثة من الأوس »وجبار بن صخر أحد بنى سلمة من الخزرج » فتقاولا
ثم قال أحدهما لصاحبه : إن شكتم رددناها الآن جذعة 24», فغضب الفريقان
جميعاً وقالوا: قد فعلنا. موعدكم الظاهرة - والظاهرة :الحرة السلاح »السلاح .
فبلغ ذلك رسول الله وَل فخرج إليهم فيمن معه من أصحابه المهاجرين حتى
جاءهم فقال:١ يا معشر المسلمين, الله» الله» أبدعوى الجاهلية» وأنا بين أظهركم »
بعد أن هداكم الله للإسلام » وأكرمكم به » وقطع به عنكم أمر الجاهلية؛
واستنقذكم به من الكفر »وألف بين قلوبكم ؟! © .
فعرف القوم أنها نزغة © من الشيطان » وكيد من عدوهم »فبكوا وعائق
. المصدر نفسه 55/97 . (؟) عسا: أسن وولى )١(
(17) بنو قيلة : هم الأنصار . وقيلة : اسم جدة كانت لهم .
(5) رددناها جذعة : أى رددنا الآخر إلى أوله . (5) النزغة : الإفساد بين الناس .
خر! الت اس
232