الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٣١٥ · موضع ٣١٥/٣٩٦
وقدّم لنا هذه الصورة اليتيمة للحيان » وهى ترجف من الخوف والرعب »
كما تقرقف الجداء فى الشتاء القارص » مع الصورة الثانية التى يحدثنا فيها عن
الغارة الشعواء التى تنزل على هذيل » كما يهجم السحاب المسود بمائه المهراق على
القوم .
وحين يجردهم من الخلق » ها هو يجردهم من الدين كذلك » سواءً كان
جاهليًا أو إسلاميًا » فهم لا يعظمون حرمة لعهد ولا لبيت .
فلا والله ماتدرى هذيل أصاف ماء زمزم أم مشوب (0)
ولا لهم إذا اعتمروا وحجوا من الحجرين 7( والمسعى نصيب
ولكن البجسيع لهم محل به اللؤم المعسين والعسيوب
كأنهم لدى الكنات 29 أصاة (5) تيوس باللحجاز لهانبيب 007
9
هم غروابثمتهم خحبيبًا فبئس العهد عهدلهم الكذوب
ولا ينسى قبل وداعنا أن يعدد لنا أفراد سرية الرجيع » فيرثيهم جميعا فى هذه
الأبيات الخمسة .
صلى الإله على الذين تتابعوا يوم الرجيع فأكرموا وأثيبوا
رأس السرية مرئد وأميرهم وابن البكير إمامهم ونحبيب 00
وابن لطارق ( وابن دثنة منهم 2 وافاهثم حمامه 2 المكتوب
والعاصم المقتول عند رجيعهم كسب لمع الى إنه لكسوب
منع المقادة أن ينالوا ظهره حتى يجالد إنه لنجيب )2
. مشوب : مخلوط غير صاف )١(
(1) الحجرين : حجر الكعبة » ومن رواه التجرين : يعنى الحجر الأسود وحجر مقام إبراهيم .
(7) الكنات : شىء يلصق بالبيت يكن فيه .
(5) أصلاً : أراد أَصّلاً جمع أصيل ٠ والتيس معروف .
(5) النبيب: الصوت .
(5) قوله :وخبيب فى قافية واحدة مع قوله المكتوب هو من عيوب قوافى الشعر » ويسمى عندهم التوجيه »
وهو أن يختلف ما قبل الردف » وهو هنا الياء أو الواو .
(1) قوله ابن لطارق : ترك تنوين طارق هنا ضرورة لإقامة وزن الشعر » وهو سائغ على مذهب الكوفيين
والبصريين لا يرونه .
(8) الحمام : الموت (9) السيرة النبوية لابن هشام ذ/ 8 / 709 .
516