الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٣١٤ · موضع ٣١٤/٣٩٦
1
محلهم دار البوار 2١١ ورأيهم
ورغم أن هذه أطول قصائده » وأوسعها أفقًا » وأغزرها معنى » فقد جاء
بقصيدة مثلها » بالمعانى نفسها مع قافية جديدة .
لحى 29 الله لحيانًا فليست دماؤهم (4)
هم قتلوا يوم الرجيع ابن حرة
لنامن قتيلى غدرة بوفاء
أخائقة فى وده وصفساء
وكلهم لو قُتلوا لا يعادلون قتيلنا الذى حمته الدبر منهم .
فلو فُتلوا يوم الرجيع بأسرهم
فأف للحيان على كل حالة
قبيلة باللؤم والغدر تعتزى
بذى الدبر 0©» ما كانوا له بكفاء
وباعوا خحبيبًا ويحهم بلفاء 53)
على ذكره فى الذكر كل عفاء 00
فلم تمس تخفى لؤمها بخفاء
ليس هنا إبداع شعرى » أو تجديد فنى » إنما رسائل إنذار إلى هذه القبيلة
المعتدية :
فإلا أمت أذعر 2) هذيلاً بغارة
بأمر رسول الله والأمرأمره
يصبح قوم بالرجيع كأنهم
. البوار : الهلاك )١(
(؟) السيرة النبوية لابن هشام ذ / خ+/5ه؟_لاه؟ .
(7) لحى الله لحيانًا : أضعفهم » وبالغ فى ضرهم .
(4) ليست دماؤهم
(4) ذى الدبر : عاصم بن ثابت .
() العفاء : الدرس والتغير .
بلى إن قتل القاتليه 92 شفائى
كغادى(١١2 الجهام7١21 المفتدى بإفاء(؟201)
... بوفاء : أى قتلاهم جميعًا لا تعادل قتيلنا .
0 اللفاء : الشىء الحقير الضئيل
(8) القاتليه : وهو شاذ فى وجود أل التعريف والإضافة فى كلمة واحدة . وفى الديوان : القاتلين .
(9) أذعر : أفزع :
)1١( الجهام : السحاب .
(1) الجداء : جمع جدى .
. الغادى : المبكر )٠١(
. الإفاء : المطر الذى صاحيبه )١١؟(
. دقاء : من الدقاء )١15(