الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٣٠٧ · موضع ٣٠٧/٣٩٦
الشاغل للقبائل العربية » وذلك عوضا عن الحديث عن أحد ومحتتها ٠.
مابال عيئك لا ترقا 2١١ مدامعها سحا(" على الصدر مثل اللؤلؤ القلق9)
على خبيب فتى الفتيان قد علموا لا فشل9») حين تلقاه ولا نزق ©
فاذهب خحبيب جزاك الله طيبة وجنة الخلد عند الحور فى الرفق
ماذا تقولون إن قال النبى لكم حي الملائكة الأبرار فى الأفق
فيم قتلتم شهيد الله فى رجل طاغ قد أوعث 7 فى البلدان والرفق9» (8)
قال ابن هشام : ويروى ( الطرق ) وتركنا ما بقى منها لأنه أقذع فيها .
خبيب واستشهاده قد طغا على الأجواء جميعًا » فلا بدع أن يكون الحديث عن
جنة الخلد والحور العين » وأن تناقش قريشًا ويسابها فى المفهوم الإسلامى نفسه .
ماذا تقولون إن قال النبى لكم حين الملائكة الأبرار فى الأفق
فقد أصبحت الشهادة ومفاهيمها تغزو المجتمع الجاهلى رغم عدم إيمانه بها »
ويعجب من قريش كيف تقتل شهيدا فى طاغية عاث كفراً وطغيانًا فى قومه » وفى
العودة إلى الديوان نلحظ الأبيات التى تركها ابن هشام :
أيا إهاب 29 فبين لى حديثكم أين الغزال محلى الدر والورق
لا تذكرن إذا ما كنت مفتسخراً أبا كثيبة قد أسرفت فى اللحمق
ولا عزيزاً فإن الغدر منقصة-> إن عزيرا دقيق النفس والخلق )١١(
فهو يعير أبا إهاب بغدرة غدرها فى الجاهلية سنتحدث عنها فيما بعد . واكتفى
بصلا : لا ترقا : لا تنتقطع . (9) السح )١(
(*) القلق : المتحرك الساقط . (4) الفشل : الحبان الضعيف القوة .
(5) التزق : السيئ الخلق . )١( أوعث : اشتد قساده .
0) الرفق : جمع رفيق . (8) السيرة النبوية لابن هشام ذ/ 8 / 387 .
(9) أبو إهاب : هو والد حجير بن أبى إهاب الذى اشترى خبيبًا لقتله .
2٠( الديوان /1١ ١"؟ اق 55 .
7