الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٢٨٧ · موضع ٢٨٧/٣٩٦
عن وكان يعد إذ عْدَ الشريفون اللجحاجح ()
يعلو القماقم 9؟» جهرة سبط 297 اليدين أغر واضح
لا طائش 47») رعش ولا ذو علة باللجميل آنح 6.0
بحر فليس يُغْيَبْ جاراً منه سيبًا © أو منادح ©
إنه عم أصحاب أحد فى بيتين ثم خصّص حمزة ملي بأحد عشر بين » فهو
لا ينساه ما صرت اللقائح فى أضرعها الحافلات باللين » فهو منزل الأيتام »
والضيوف ». وموثئل الأرامل اللاتى لا يسألن الناس إلحاقًا . وهو ليس لنوب الدهر
من الفقر » بل لنوبها من الحرب كذلك إذا الليوث أقبلت تلبب » فهو الفارس
المجلى والذائد عن عرين قومه الخطوب الشداد : إنه أسد رسول الله يَكِةِ الذى
يصد عنا كيد العدو وهو من أشراف قومه بل هو سيد هؤلاء الأشراف » جوم
وجمالاً وجرأة » وجراته لا تدفعه للتهور إذ ليس هو الطائش الرعش » وليس
البطىء الوانى» وهو البحر العباب الذى لا ينتقص مهما فتح منه الناهلون .
ثم يعود فى اثنى عشر بينًا أخرى يخص بها الشهداء الآخرين السبعين رضوان
الله عليهم .
أودى شباب أولى الحفائظ والشقيلون المراجح
المععمون إذا المشاتى ما يصفَفُهُن 9» ناضح 8)
لحم الجلاء ١:( وفوقه من شحمه شطب )١١( شرائح
ليدافعوا عن جارهم ما دام ذو الضغن المكاشح 00
لهفى نسيان رزئناهم كأنهم المصسابح
. القماقم : السادة )1١( . الجحاجح : جمع جحجاح وهو السيد )١(
(”) سبط اليدين : جواد . (5) الطائش : الخفيف .
(0) الآنح : البعير الذى يثقله حمله فيخرج صوئًا من صدره .
(5) السيب: العطاء . 0 المتادح : الاتساع .
(8) ما يصففهن : ما يحليهن . وحكى الفراء أن العرب تقول : أقمت ثلانًا لا أذوقهن طعامًا » أى لا أذوق
(9) الناضح : الذى يشرب دون الرى . )٠١( الجلاد : الإبل القوية .
. المكاشح: المعادى )1١( . الشطب : الطرائف فى السيف )١١(
لا