المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

عم النبى كَِةِ وصفيه . ولقد بشرت هند بقتله » على أمل أن تبرد غصة حلقها حتى رأيت لدى النبى سراتهم 29 قسمين : يقتل من يشاء ويطرد ويرتفع كعب إلى الذروة فى شعره يوم يدلف من يشرى هند إلى الحديث عن غصتها فى بدر يوم أكب قادة مكة صرعى فى بثره » وقاد الملحمة ضدهم جبريل ومحمد عليهما الصلاة والسلام » وكأنا تحت اللواء الإسلامى إلى أن أصبح سراتهم السبعون» أسرى بين يدى محمد يكل » يقتل من يشاء » ويمُن على من يشاء بالعفو » وهؤلاء غير الصرعى السبعين الذين ثووا فى مبرك الإبل : فأقام بالعطن © المعطَّن منهم ‎١‏ سبعون عتبة منهم والأسود وابن الغيرة قد ضربنا ضربة 0 فوق الوريد 40 لها رشاش*) مزيد وأمية الجمحى قوم ميله عضب بأيدى ‎٠‏ انين ماهير فآاتاك ول 29 المشركين كأنهم 2 والخيل تشفنهم 9 نعام شردُ وهؤلاء السبعون ليسوا جنودًا عاديين »إنما هم سراة كذلك فيهم الأسود بن عبد الأسد المخزرومى وأبو جهل بن هشام المخزومى » وأمية بن خلف الجمحى اللذين قوما بالسيوف فاعتدلا. وأما الفارون منهم فنعام شاردة . وعندما تستوى الأيام والأيام دول. هيهات يستوى القوم المجرمون والمؤمنون . لا سواء : قتلانا فى الجنة » وقتلاكم فى النار: شتان من هو فى جهن ثاويًا أمدا ومن هو فى الجنان مخلد ويودعنا كعب فى أحد بمواساة صفية الهاشمية أخت حمزة قائلاً : . ‏العقنقل : الكثيب من الرمل . (1) سراتهم : خيارهم‎ )١( () العطن : مبرك الإبل حول الماء » والمعطن الذى قد عوّد أن يتخذ عطنًا - (5) الوريد : عرق فى صفحة العنق . (5) رشاش مزبد : يعنى دما قد علته الرغوة . ( اش : القوم المنهزمون : 0) تثفنهم : تطردهم . 51

الكتاب الثاني