الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٢٧٠ · موضع ٢٧٠/٣٩٦
على رحالة 2١7 ملواح (" مثايرة 600
وما انميت إلى خور©) ولا كشف0)
بل ضاربين حبيك7 البيض إذ لحقوا
نحو الصريخ7؛) إذا ما ثوب الراعى
ولا لقام غذداة البأس أو راع زفف
شم90) العرانين(: 2١ عند الموت لذاع(١١2
يسعون للموت سعيًا غير دعداع 2159
وكأئما نزل إلى الساحة يصفها بعد انتهاء المعركة وهو يتنقل بين البثث ء
فيسمع أصوات الهوام العاكفة على هذه الجثث أو أرواح القتلى تنعق من كل
جانب » فذاك فارس قد أصاب السيف مفرقه وقد فلقت هامته كأنها فروة راع .
وهو مع ذلك منتطق بسيفه ممتط فرسه السبوح الذى يصغى إلى الصريخ فيتنفض
مذعوراً مجيبًا له . إنه من سلالة الأبطال الشجعان الذين لا يعرفون الخور » ولا
يتكشفون عند المواجهة غداة البأس » بل يضربون الدروع المحكمة فيقطعونها
ويقطعون أجساد أعدائهم معهاشم الأنوف يلذعون لذع النار فى حربهم » سادة فى
أقوامهم » مسترخية حمائل سيوفهم عليهم لطولهم » يسعون للموت دونما خوف
ولا وجل » ويعود ثانية ليوزع نفسه بين نفسه وقومك :
لا أتت من بنى كعب مزينة 017
والخزرجية فيها البيض تاأتلق
وجردوا مشرفيات 250 مهندة )2660
قد عودوا كل يوم أن تكون لهم
وراية كجناح النسر تختفق
تنبى 2١0 لما خخلفها ما هزهز 237 الورق
ريح القتال وأسلاب 200 الذين لقوا
. الرحالة : السرج )١(
(7) مثابرة : متابعة .
(5) خور : ضعفاء .
9 أوراع : جبناء .
(9) شم : مرتفعة .
. لذاع : يلذعون بالنار )1١١(
. مزينة : منوعة السلاح )17(
(15) المشرفيات : سيوف منسوبة إلى المشارف بالشام
. والمهندة : منسوبة للهند )١5(
: هزهز الورق : حرك )١0/
(1) الملواح : الفرس الشديدة التى ضمر لحمها .
(5) الصريخ: المستغيث .
(1) كشف : مهزومون .
(8) الحبيك : الأبييض طرائقه .
افنألا العرانين : مقدمة )٠١(
فيعض : دعداع )1١(
. تنبى : تخبر )١5(
. الأسلاب : جمع سَلّب )18(
77