المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وبدؤوا يبتعدون عنها كلما ابتعدوا عن بؤرة النور مكة المكرمة . فعن على تطبه وابن عباس تا أن رسول الله يِه قال:« أول من فتق لسانه بالعربية المبينة إسماعيل وهو ابن أربع عشرة سنة ) 20, فالله تعالى علّم نبيه إسماعيل العربية الفصحى » وقريش .وحدها التى بقيت محافظة عليهاء ولم تغادر مكة وتتأثر ببيئات أخرى » وعرف العرب ذلك لهم » ف ( أول من تكلّم بالعربية المحضة»وهى عربية قريش التى نزل بها القرآن إسماعيل . وأما عربية قحطان وحمير فكانت قبل إسماعيل . ويقال لمن يتكلم بلغة هؤلاء: العرب العاربة» ويقال لمن تكلم بلغة إسماعيل : العرب المستعربة وهى لغة الحجاز وما والاها ) 0), ولا عربيتهم بعربيتنا ) © وينقل لنا أستاذنا الدكتور ضيف شهادتين من أوثق الشهادات حول لغة قريش » وإجماع النقاد على أن قريشاً أفصح العرب : ( ويقول أبو نصر الفارابى (24 : ( كانت قريش أجود العرب انتقاء للأفصح من الألفاظ » وأسهلها على اللسان عند النطق» وأحسنها مسموعاً » وأبينها إبانة عما فى النفس ) . ويقول أحمد بن فارس2) نقلاً عن إسماعيل بن عبيد الله:( أجمع ‎)١(‏ الشيرازى فى الألقاب عن على والطبرانى عن ابن عباس » وانظر : الأحاديث الصحيحة للألبانى ؟ / 0ه اح لم ‏(0) إنسان العيون فى سيرة الأمين والمأمون »لعلى سن برهان الدين الحلبى عط ‎»١‏ 1474م شركة ومطبعة مصطفى الباب الحلبى . ‏(*) طبقات فحول الشعراء لابن سلام ‎1١‏ . ‏(4) محمد بن محمد بن طرخخحان بن أولخ ‎٠‏ أبو نصر الفارابى : أكبر فلاسفة المسلمين . تركى الأصل » مستعرب . ولد فى فاراب على نهر جيحون سلة ‎7٠١‏ ه . وانتقل إلى بغداد »فنشأ فيها » وألف بها أكثر كتبه. ورحل إلى مصر والشام» واتصل بسيف الدولة بن حمدان . وتوفى بدمشق سنة 9ه . ويعرف المعلم الثانى » لشرحه مؤلفات أرسطو ( المعلم الأول ).له نحو مائة كتاب منها : « الفصوص ؛ و « إحصاء العلوم والتعرف بأغراضها ؛ و « آراء أهل المدينة الفاضلة » . ‏(5) أحمد بن فارس بن زكريا القزوينى الرازى » أبو الحسين :من أئمة اللغة والأدب قرأ عليه البديع الهمذانى والصاحب بن عباد وغيرهما من أعياد البيان . ولد سئة 779 هء أصله من قزوين »وأقام مدة فى همذان» ثم اتسقل إلى الرى فتوفى بها سنة 465اه . وإليها نسبته. من تصانيفه : ‎١‏ مقاييس اللغة ) ستة أجزءء و «المجمل ؛ » و« فقه اللغة » . وله شعر حسن . ‎37/

الكتاب الثاني