الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٢٥٥ · موضع ٢٥٥/٣٩٦
تق وا الخنائم ترمى به نقى القلياب تقيا أمين)
الفاحش » ويطعن بسلوكه فهو رجل المخازى وبعد هذا كله يجرؤ أن يهجو رسول
المليك التقى النقى الأمين ؟ إنها الوقاحة الخالصة .
القصيدة الرابعة : البائية :
وهى على صغرها تكاد تكون قطعة أكثر منها قصيدة » لكن الروح الإسلامية
فيها قوية » وقد تحررت من معارضة ومناقضة أى شاعر آخر » فأتت سهلة فخمة
اللفظ قوية السبك » مشرقة المعنى :
سائل قريشًا غداة السفح من أحد ماذا لقينا وما لاقوا من الهرب
كنا الأسود وكانوا النمر إذ زخفوا ماإن نراقب من آل ومن نسب
فكم تركنا بهامن سيد بطل حامى الذمار كريم الجّد والحسب
فينا الرسول شهاب ثم يتبعه| نور مضىئئ له فضل على الشهب
الحق منطقه . والعدل سيرته 0 فمن يجبه إليه ينج من تبب7)
نجدا” المقدم ماضى الهمء معتزم حين القلوب على رجف؟) من الرعب
يمضى ويذمرنا (*» من غير معصية 20 كأنه البدر لم يطبع 9) على الكذب
بدا لنافاتبعنهه تنص لدكقه وكذبوه فكنا أسسعدالعرب
جالوا© وجلنا فما فاؤو(/)وما رجعوا ونحن نثفنهه(9) لم نأل(١22 فى الطلب
ليسسا سواءً وشتى بين أمرهما حزب الإله وأهل الشرك والنصّب7١21
إنه الشعر الإسلامى الخالص فى مقطوعته هذه يزجيها لحبيبه وقائده المصطفى
كك يفرغ ما بقلبه من حب وإعجاب بعظمته وشجاعته » وصبره وجلاده فى
. 737035732 /3 السيرة النبوية لابن هشام ذ/ )١(
(5) التبب : الخسران . (9) النجد : الشجاع .
(5) الرجف : التحرك . (05) يذمرنا : يحضنا .
0 لم يطبع : لم يخلق .
0) جالوا : تحركوا . (8) فاؤوا : رجعوا
(9) تثفنهم : نطردهم . )٠١( لم نآل : لم نقصر .
. النصب : الحجارة المعبودة )١١(
>30