الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٢٤٣ · موضع ٢٤٣/٣٩٦
تظل به البزل240 العراميس(5) رح 00
به جيف الحسرى37 يلوح صليلها(؟)
به العين(١1) والآراه117) يمشين خلقة177)
من البعد نقع () هامد 209 متقطع
ويخلو به غيث السنيسن فيصرع0)
كمالاح كتان التجار الموضع
وبيض نعام قبضه يتقلع27
إنه يناجى قومه غسان ملوك الشام الذين ينتمى وإياهم إلى أرومة واحدة »
وبينها وبينهم فلوات واسعة » ومسيرات مضنية » وصحار مقفرة » وجبال راسية
كأنما لونها الأسود من بعد غبار هامدا متقطع .تسير به الإبل القوية الشديدة وقد
أهلكها السير وأنضاها التعب ٠ وأعياها الجهد . وحيث يهطل الغيث المغيث فتمرع
الأرض وتخضوضير الآركام والأودية وفى بطون هذه الصحراء جيف الإبل التى
قتلها الإعياء ولحمها المتثور المتغير اللون وصار كلون كتان التجار. المصبوغ وأما حياة
الصحراء وأحياؤها فعلى رأسها بقر الوحش بيض البطون » سمر الظهور مع
أولادهن » وآثار النعام حيث تلقى بيضه وقد تفسخ وتقشر :
ويدلف كعب ييه بنا إلى المعركة بعد إرسال رسالته إلى غسان أهل الأنصار
فى الشام .
مجالدنا عن ديننا كل فخمة(1)
وكل صموت!17) فى الصوان (2214 كأنها
وإنا بأرض الخوف لو كان أهلها
. الأعلام : الجبال المرتفعة )١(
مذربة 219 فيها القوانس 21١ تلمسع
إذ ألبست نهى2250 من الماء مترع 2203
سوانا لقد أجلوا بليل فأقشعوا )١
(1) التقع : الغبار .
(”) الهامد : التلبد الساكن . (5) البزل : الإبل القوية مفردها بازل .
(0) العراميس : الشديدة 0 الررّح : المتعبة .
(9) الصليب :
(8) الحسرى : المعبية أو المعيبة
الودك والودك :دسم اللحم ودهنه الذى يستخرج منه .
. الآرام : البيض البطون السمر الظهور )١١(
. القيض : قشر البيضة الأعلى )1(
. فخمة : كتيبة عظيمة . (15) مذربة : بالذال حادة وبالدال من الدربة )١5(
. القوانس : رؤوس بيض السلاح . (1) الصموت : هى الدرع المحكمة النسج )15(
- الصوان : الذى يصان به الشىء درعًا كان أو ثوبًا )١18(
(19) النّهى والتّمى : الغدير . )0١( مترع : مملوء .
. أقشعوا : فروا وزالوا )5١(
(؟1) خلفة : قطعة إثر قطعة .
رحر