الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٢٢٨ · موضع ٢٢٨/٣٩٦
طلحة فرماه عاصم بن ثابت فقتله »كلاهما يشعره سهما )١( فيأتى أمه سلافة بنت
سعد بن الشهيد 29 »فيضع رأسه فى حجرها » فتقول: يا بنى: من أصابك ؟
فيقل : سمعت رجلا يقول خذها » وأنا ابن الأقلح» فنذرت إن أمكنها الله من
رأس عاصم أن تشرب فيه الخمرء وجعلت لمن جاء به مائة من الإبل» فحمل اللواء
كلاب بن طلحة بن أبى طلحةء فقتله الزبير بن العوام »وقيل: قزمان »فحمله
الجلاس بن طلحة. فقتله طلحة بن عبيد الله فحمله أرطأة بن شرحبيل» فقتله على
ابن أبى طالب»فحمله شريح بن قارظ » فليس يدرى من قتله » فحمله أبو زيد
ابن . . عبد مناف بن هاشم بن عبد الدار فقتله قزمان »فحمله قاسط بن شرحبيل
فقتله قزمان أيضًا » فحمله صؤاب غلام لهم حبشى فقالوا : لا نؤتين من قبلك.
فقُطعت يمينه» فأخذ اللواء بشماله» فقطعت. فالتزم القناة بصدره وعنقهء وقال:
اللهم هل أعزرت ؟ فقالوا: نعم. فرماه قزمان فقتله ».وهو أثبت الأقاويل »
فتفرق المشركون» فأخذت اللواء عمرة بنت علقمة الحارثية» فأقامته فثابوا عليه 29
وفى لفظ » لاثوا به © . ولما اتكشف (2) المشركون منهزمين » لا يلوون © على
شىء » ونساؤهم يدعون بالويل © » وتبعهم المسلمون يقتلونهم حيث شاؤوا »
حتى أجهضوهم عن العسكر .
قال الزبير بن العوام » والبراء بن عازب : لقد رأيتنا ننظر إلى خدم 290 هند
بنت عتبة وصواحبها مشمرات هوارب يرفعهن عن سوقهن )١:( حتى بدت
خلاخيلهن 221١ . وانهزم القوم ما دون أخذهن قليل ولا كثير » وكانت الهزيمة ل
شك فيها » ودخل المسلمون عسكر المشركين فانتهبوه 239 .
فقال حسان بن ثابت فى ذلك :
. يُشعر سهماً : يرمية به حتى يُدخل النصل فيه )١(
(؟) سّلافة : اسم امرأة مشركة .
() أعزرت : أعذرت . كان فى لسانه عجمة فأبدل الزاى بالذال .
(5) ثابوا : رجعوا . (0) لاثوا به :اجتمعوا حوله والتفوا .
(5) اتكشفوا : انهزموا . () لا يلوون :لا يلتفتون » ولا يعطف بعضهم على بعض .
(4) ويل : كلمة تقال لمن وقع فى بلية أو هلكة لا يترحم عليه .
(9) خدم هند : جمع نمّدّمة » وهى الخلخال , والمعنى أنهن شمرن ثيابهن حتى بدت خلاخيلهن ٠
(١٠)السووق : جمع ساق . )١١( الخلاخيل : جمع خلخال وهو معروف .
(؟1١) سبل الهدى والرشاد للصالحى 5/ 549-741 .
178