الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٢١٧ · موضع ٢١٧/٣٩٦
الفصل الثانى
الشعر فى المعركة : التعبئة العامة
ا أصيب يوم بدر من كفار ريش أصحاب القليب »ورجع فَلّهِم إلى مكة »
ورجع أبو سفيان بعسيره » مشى عبد الله بن أبى ربيعة »وعكرمة بن أبى جهل »
وصفوان بن أمية فى رجال من قريش ٠ من أصيب آباؤهم وأبناؤهم وإخوانهم
يوم بدر »فكلموا أبا سفيان بن حرب » ومن كانت له فى قريش تجارة » فقالوا :
يا معشر قريش » إن محمداً قد وتركم » وقتل خياركم . فأعينوا بهذا الملل على
حربه » فلعلنا ندرك منه ثأرنا بمن أصاب منا » ففعلوا »فاجتمعت قريش لحرب
رسول الله يَلكِْةِ حين فعل ذلك أبو سفيان بن حرب .وأصحاب العير بأحابيشهم »
ومن أطاعها من قبائل كنانة » وأهل تهامة © .
والذى يعنينا من هذا النص هو دور الشعر فى المعركة؛ فكيف انضم إلى
قريش حلفاؤها وجيرانها من كنانة وأرض تهامة . والجواب باستنطاق الشعر الذى
قامم بدوره بتعبئة هؤلاء الأتصار والحلفاء ضد محمد وأصحابه » والشاعران
اللذان برزا فى هذا الميدان هما أبو عزة الجمحى» ومسافع بن عبد مناف وهو
جمحى كذلك ٠ ويشير الواقدى إلى اشتراك شاعرين آخرين فى الحرب الدعائية »
وتعبئة صفوف القبائل المجاورة للانضمام إلى غزو محمد » وهذان الشاعران هما
عمرو بن العاص السهمى ٠ وهبيرة بن أبى هبيرة المخزومى ٠ لقد كانت قريش فى
بدر ألف مقاتل» ومن خلال المعركة الشعرية ضمت ضعفى هذا العدد من هذه
القبائل» فبلغ ثلاثة آلاف مقاتل .
أما أبو عزة الجمحى » فهو الشاعر الآسير الغادر . الذى رحمه رسول الله
يكْةٌ فأطلق إساره على ألا يعين على حربه » لكن صفوان بن أمية سيد بنى
جمح بعد وفاة أبيه أمية ألح عليه حتى نكث عهده » ومضى فى القبائل يدعو
(1) السيرة النبوية لابن هشام ذ/ 88/85 .
71/