الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص٢٠٤ · موضع ٢٠٤/٣٩٦
0 أيهم أمسرهم راكب حرام حلالاً شت معا
فلوكنن بالملك صدّقتم والبتص تابلعتم تب
9
لقد بدأ الحقد الدفين ينفث قلوب الحاقدين » فمن المرأة إلى الشيخ الكبير
الذى عتا فى السن » وراح يتلذذ فى هجاء رسول الله » والآبيات عند ابن إسحاق
أدق » ولعل ابن هشام صحبحها
لقد عشت دهراً وما إن أرى
أبرر عه و وأوفى لمن
من الناس دار ولا مجمعا
يُعاقدٌ فيهمإذا مادعا
يهد الجبال ولمينضعا
فصدعهم راكب جاءهم
فلو أن بالء ص ل تم
حلال م ىّ
أو ١ لملك تابء 4 4 08 1
ام ل معا
فقومه لا يعلم فى الدنيا أب منهم عهذ) . أو أصدق منهم وفاء » إذا ما
عاقدوا وعاهدوا » يهدون الحبال » ولا يخضعون لسلطان ظالم » لقد كان هذا
شأنهم قبل أن يأتيهم الوافد الذى مزق شملهم » لم يكن صاحب عز فيتبع » أو
صاحب ملك فيطاع» والأولى بهم أن يتبعوا ملوكهم الأقدمين أولى العز والسلطان
من التتابعة .
( فقال رسول الله يَكيةِ : « من لى بهذا الخبيث ؟ »2 فخرج سالم بن عمير
أخو بنى عمرو بن عوف » وهو أحد البكائين فقتله » فقالت أمامة المزيرية فى
ذلك :
تكذب دين الله والمرء أأحمد
حباك 29 حنيف (4) آخر الليل طعنة
وزاد الواقدى فى روايته :
فإنى وإن أعلم بقاتلك الذى
لعمرو الذى أمناك 7 إذ بئس ما يمنى
أبانك حلس الليل من أنس أو جتّى
. وهى امرأة ينسبون إليها ٠ أولاد قيلة : كناية عن الأنصار والخزرج )١(
. أمناك : أنساك )١(
(5) حنيف : مسلم .
() حباك : أعطاك .