الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص١٧٤ · موضع ١٧٤/٣٩٦
فحين تشتجر الرماح » علمت قريش من نحن حين سقط بطلاها عتبة وشيبة
صريعين» وفر حكيم بن حزام بن خويلد الأسدى بينما أسلم الحويرث الأسدى
يديه للأسر »وذلك عندما واجهوا بنى النجار الذين يخطرون بين الصفين
كالأسود.
لقدلاقيتهمذلاً وقتسلاً جهِيِراًنافناً تحت الوريد
وكل القوم قد ولو جميعاً ولم يلووا © على الحسب التليد
لقد نسيت ذؤابة فهر نسبها التليد » يوم لاقت الذل والقتل » ففرت هاربة
مذعورة من سيوف المسلمين. ثم ينتقل من قريش إلى محمد ولد وصحبه» فيصف
هؤلاء الأمجاد الأبطال يقوله :
مستشعرى(4) حلق الماذى(5) يقدمهم جِلَدٌ النحيزة ) ماض غير رعديد 00
أعنى رسول إله الخلق فضله )2 على البرية بالتقوى وبالجود
وقد زعمتم بأن تحموا ذماركم0» وماء بدر زعمتم غير مورود
ثم وردنا ولم نسمع لقولكم حتى شربنا رواء9"» غير تصريد(١١)
مستعصمين بحبل غير منجذم(١١) مستحكم من حبا الله تمدود
فينا الرسول وفينا الحق نتتبعه حتى الممات ونصر غير مسحدود("١2
واف وماض شهاب يستضاء به بدر أنار على كل الأماجيد09 2140
)١( تخطر : تهتز وتتبختر . وحكيم هو حكيم بن حزام بن خويلد» وأبو الوليد هو عتبة بن ربيعة » والحويرث
هو الحويرث بن عباد بن عثمان بن أسد . والله أعلم .
(0) وأت : هى فى الديوان ولت أى هربت (©) لم يلووا : لم يهتموا .
(:) مستشعرى : لابسى الثوب على الجسم دون حاجز .
(2) الماذى : الدروع البيض اللينة . (1) النحيزة : الطبيعة .
() الرعديد: الجبان . (8) الذمار: ما يجب أن يحمى .
(3) الرواء : التملؤ من الماء . )٠١( التصريد : تقليل الشرب .
. المحدود : الممنوع هنا )١١( . المتجذم : المنقطع )1١(
(1) الأماجيد : الأشراف . )١5( السيرة النبوية لابن هشام ذ / 58/7 .
1/5