المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وفى الحديث الذى أخرجه مسلم عن عائشة فَلظيع أن رسول الله يك قال: «اهجوا قريشاً فإنه أشد عليها من رشق النبل ». فأرسل إلى ابن رواحة » فقال: 0 اهجهم فهجاهم» فلم يرض »فأرسل إلى كعب بن مالك ثم أرسل إلى حسان بن ثابت ‎٠‏ فلما دخل عليه » قال حسان : قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنبه230» ثم أدلع لسانه 2 فجعل يحركه »فقال: والذى بعثك بالحق لأفرينهم بلسانى فرى الأديم0© فقال رسول الله ككل : « لا تعجل فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابهاءوإن لى فيهم نسباءحتى يلخّص لك نسبى »© . فأتاه حسان فقال: يا رسول الله » قد لخص لى نسبك » والذى بعثك بالحق لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين . قالت عائشة : فسمعت رسول اللّه كد يقول لحسان : . » ‏إن روح القدس لا يزال يؤيدك . ما نافحت عن اللّه ورسوله‎ ١ وقالت : سمعت رسول الله وَكةِ يقول : «هجاهم حسان فشفى واشتفى» 9©). لقد كانت دعوة الشعراء ليؤدوا دورهم فى معركة العقيدة مهمة داخلة ضمن إطار التخطيط النبوى » والإعداد لمستلزمات المعركة » بل كان الاهتمام بها والتوجيه لها يسبق الاهتمام للحرب العسكرية» وكان كلام النبى يَككْةٌ من الصراحة والوضوح بأنها أخطر من الإعداد العسكرى» واستدعى الطاقات التى عنده كلهاء حتى جاء حسان كالأسد يدلع لسانه» ويضع خبرة ستين عاماً من النضج الشعرى تحت تصرف رسول اللَّه كّ والأمر من الدقة والخطورة بحيث أن هجاء قريش هو الهدف . ومحمد يَلكْةٌ من قريش ‎٠‏ والمهاجرون من قريش» فقد يصل الهجاء عند الطعن بالأنساب للمصطفى ورهطه» فأعاده إلى أبى بكر الصديق (مَلِيه » خبير الأنساب فى الأرض العربية » وتقّلد حسان المهمة رسميًا معلنآً: والذى بعنك » ‏الضارب بذنبه :قال العلماء : الضارب بذنبه هنا لسانه» قشبه نفسه بالأسد فى انتقامه وبطشه إذا اغتاظ‎ )١( . ‏كما فعل حسان بلسانه حين أدلعه فجعل يحركه‎ ٠ ‏وحيتئذ يضرب بذنبه وجنبيه‎ (1) أدلع لسانه : أخرجه عن الشفتين . (©) لأفرينهم بلسانى فرى الأديم : لأمزقن أعراضهم تمزيق الجلد . (4) مسلم فى فضائل الصحابة 5 / 6١ح‏ 7490 166

الكتاب الثاني