الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المنهج الإعلامي للسيرة النبوية الشعر في عهد النبوة
الغضبان · ج١ · ص١٤٩ · موضع ١٤٩/٣٩٦
ألم تر أن الله أبلى رسوله
بما أنزل الكفار دار مذلة
فأمسى رسول الله قدعز نصره
فآمن أقوام بذاك وأيقنوا
وأذكر أقوام فزاغت قلوبهم
وأمكن منهم يوم بدر رسوله
بلاء عزيز ذى اقتدار وذى فضل
فلاقواهواناً من إسار ومن قتل
وكان رسول الله أرسل بالعدل
بينة آياته لذوى العقل
فأمسوا بحمد الله مجتمعى الشمل
فزادهم ذو العرش خبلاً على خبل
وقوماً غضاباً فعلهم أحسن الفعل
وهذا الجزء الأول من القصيدة» يتناسب ونفسية على فيه الذى رضع
الإسلام منذ طفولته» فدخل فيه وهو فى سن الثامنة أو العاشرة» وهذا يعنى أن
صياغته كلها كانت صياغة العقيدة » وصياغة يد النبوة »لا دور للجاهلية أو العصبية
من ذرة فى حياته ولا فى نفسه ولا فى سلوكه.
بأيديهم بيض خفاف عصوا () بها
فكم تركوا من ناشئ © ذى حمية
تبسيت عيون النائحات عليهم
نوائح تنعى عتبة الغى وابنه
وذا الرجل تنعى وابن جدعان فيهم
وقد حادثوها (2 بالجلاء وبالصقل
صريعاً ومن ذى نجدة متهم كهل
تود بأسبال (24 الرشاش220 وبالوبل
وشيبة تنعاه وتنعى أبا بجهل
مسلبة90) حرى00 مبينة الثكل لك
فهو يعرض قادة الشرك الذين سقطوا صرعى عتبة وشيبة والوليد »وأبا جهل
ابن هشام» وعمرو بن عبد اللّه بن جدعان :
ثوى منهم فى بئر بدر عصابة
دعا الغى منهم من دعا فأجابه
. عصوا بها : ضبوا بها )١(
الناشئ : الصغير. )(
(5) الإسبال : الإرسال يقال : أسبل دمعه أى أرسله .
(5) الرشاش : المطر الضعيف فاستعاره هنا .
() المسلبة : التى تلبس ثياب الحداد.
(0) الثكل : الفقد .
(؟) حادثوها : تعهدوها .
0) حرى : محترقة الجوف من الحزن .
زلف مرمقة : ضعيفة من الرمق .وهو الشىء اليسير الضعيف.