المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المغازي النبوية

الزهري · ج١ · ص٩٢ · موضع ٩٢/١٩٩

عبد الرزاق عن مَعتمّر عن الز'هثري قال : أخبرني كتشّيتر بن العباس بن عبد المطلب عن أبيه العباس قال : شهدت مع رسول الله لَه يوم حنين » قال : فلقد رأيت النبي طَلِتَهِ وما معه إلا" أنا وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب » فلزمن مسوك له عه نل نفارقه » وهو على بغلة شهباء # وربما قال معمر : بيضاء ‏ أهداها له فروة بن نثفاثة217 الجذامي » قال : فلما التقى المسلمون امار ولتى المسلمون مدبرين » وطفق رسول الله يَلِنَهِ يركض بغلته نحو الكفار » قال العباس : وأنا آخذ بلجام بغلة رسول الله عليه اكففها » وهو لا يألو ما أسرع نحو المشركين » وأبو سفيان بن الحارث آخذ بغر"ز9؟ رسول الله عَيلئي» فقال : يا عباس » ناد أصحاب السكمثرة20 » قال : وكنت رجلاء صيكنآ » فناديت بأعلى صوتي : أين أصحاب السكمثرة ؟ قال : فوالله لكأن عتطثفتهم حين سمعوا وأقبل المسلمون » فاقتتلوا هم والكفار » فنادت الأنصار2©» » يقولون : يا معشر الأنصار » ثم قصر الداعون على بني الحارث بن الخزرج » فنادوا : يا بني ) محو عند أبن سعد : ‎590/١‏ « فروة بن عمير » واه فروة بن عمرو » عند البلاذري في أنساب الاشراف : ‎5٠١/١‏ 0150 2 ولم تتفق المصادر على تحديد ما أهداه فروة للنبي لَه ‎٠‏ ١نظر‏ أيضا فتح الباري :5/8 ء (5) الغرز : ركاب للرحل من جلد ‎٠‏ (؟) أي أصحاب بيعة الرضوان , لان الشجرة التي تمت تحتها البيعة كانت من السمر , اتظر ها سياتي في خبر الهجرة الى المدينة ‎٠‏ 5( في مغازي الواقدي : 848/8 ء عن الزهري : « فكانت الدعوة أولا : ثم قصرت الدعوة فنادوا : يا للخزرج » * سلب8 سد

الكتاب الثاني