الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المغازي النبوية
الزهري · ج١ · ص٨٢ · موضع ٨٢/١٩٩
فنزلوا على ذاك » فأقبلوا بهم وبسعد بن معاذ على20 أتان بشنذ » حتى اتنهوا
إلى رسول الله يلِيَهٍ » فاخذت قريظة تذكثره بحلفهم » وطفق سعد بن معاذ
ينفلت إلى رسول الله مَلِقَهِ مستأمرا » ينتظره فيما بريد أن يحكم به » فيجيب له
رسول الله ِو » بريد أن يقول : أنقر بما آنا حاكم » وطفق رسول الله عِلِثَرِ
وتسبى ذراريهم » فقال النبي ملم : أصاب الحكم ٠
قال : وكان حبي بن أخطب2©9 استجاش المشركين على رسول الله يلتم >
فجاء لبني قريظة » فاستفتح عليهم ليلا » فقال سيدهم : إن هذا رجل
تلحقوني » آلا تضيفو ني » فإني جائع معرور2 » فقالت بنو قريظة : والله لنفتحن”
له » فلم يزالوا حتى فتحوا له » فلما دخل عليهم أطمهم » قال : يا بني قريظة
جتتكم في عز” الدغر » جئتكم في عارض برد لا يقوم لسيله شيء* » فقال له
سيدهم : أتعدنا عارضا بردا يتكشف عتكا » وتدعنا عند بحر دائم لا يفارقنا » إنما
تعدنا الغرور ٠
قال : فواثقهم وعاهدهم لإن انفضكت جموع الأحزاب » أن بحجيء حتى
يدخل معهم أطمهم » فاطاعوه حينئذ بالغدر بالنبي َللَِهِ والمسلمين » فلما فض”
الواقدي : ؟/راءه ٠ جوامع السيرة لابن حزم : ٠ ١95 وانظر سورة : التوبة : ٠ ٠١5 الأنفال : /؟: م
المائدة : ٠ 5١
() جاءت هذه الجملة عند ناشر اللصنف : « وسسعد بن معاذ أسيرا على أتان » ويبدو أن عبارة
أسيرا هي تصحيف أعبارة بنذ » التي قدمت بدل , أن تؤخر ء والشنذ في النهاية لابن الآثير : شبه اكافه
يجعل لمقدمته حنو » ومعروف أن ابن معاذ كان رجلا جسيما أصابته جراحه بكاحله يوم الاحزاب ٠ انظر
مغازي الواقدي : ؟/١١ه ٠ تاريخ الطبري : ؟/رتمه لالمه ٠ جوامع السيرة : 1954 ٠
(؟) كان من زعماء بني النضير » وهو والد صفية آم اللؤمنين , وبعد جلاء بني النضير واستقرارهم
المؤتت في خيبر » استجاش قريش مع الأحزاب ليوم الخندق » انظر مغازي الواقدي : 5/ر١؟؟ 1519 م
انطبري : ؟/رهده ٠ جوامع السيرة : 1841-5188 ٠
(؟) المعرور : المقرور » ومن أصابه مالا يستقر عليه القادوس ٠
5ك سد