المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المغازي النبوية

الزهري · ج١ · ص٧٧ · موضع ٧٧/١٩٩

أرى ف النوم منحورة » فآقول بقر» والله بخير<29 [ فقال ] رجل : يا رسول الله » بأبي أنت وأمتي فاجلس بنا » فقال : إنه لا ينبغي لنبي” إذا لبس لأمستته أن يضعها حتى يلقى الناس » فهل من رجل يدلنا الطريق على القوم من كثب ؟ فانطلقت به الأد_لاكء” بين يديه » حتى إذا كان بالشسو”ط20© من الجبانة » اتخذل عبد الله بن أ أبي” بنثلثث الجيش ء أو قريب من ثلث الجيش » فانطلق النبي َيل حتى لقنوهثم بأحثد22 » وصافوهم » وقد كان انبي يي عتهرد إلى أصحابه إن هلم جزموصم» أن لا يدخلوا لهم عسكرآ » ولا تكبعوهم » فلما التقوا همزمثوا » وعتصوا النبي يده » وتنازعوا » واختلفوا » ثم صرفهم الله عنهم ليبتليهم » كما قال الله؟» » وأقبل المشركون » وعلى خيلهم خالد ‎١‏ بن الوليد بن المغيرة » فقتل من المسلمين سبعين 2*0 رجلا » وأصابهم جراح شديدة » وكثسرت رباعية رسول الله مَلتر » ودمتي وجهه » حتى صاح الشيطان بأعلى صوته : قثتل محمد » قال كعب بن مالك : فكنت أو”ل من عرف النبي َلثم » عرفت عبنيه من وراء المغفر » فناديت بصوتي الأعلى : هذا رسول الله متم » فأشار إلي» أذر اسكثت22 ع وكف” الله المشركين » والنبي َلثم وأصحابه وقوف » فنادى أبو سفيان بعدما مثثل ببعض أصحاب رسول الله َيِه وجثد عوا ء ومنهم من بثقير بطنه0© » فقال أبو سنفيان: إفكم ستجدون في قتلاكم بعض المشل » فإن ذلك لم يكن عن ذوي رأينا » ‎)١(‏ بقر يبقر بقرا : أي قتل يقتل قتلا » والبقر للمسلم المجاهد خير لأنه طريق الشهادة ‎٠‏ هذا وهناك خلاف بين الرواة حول نص الرؤيا وتأويلها » انظر فتح الباري : /ا/ر54 + ‏(؟) عند الواقدي : ‎5١8/١‏ ء كان دليله لَه أبو حثمة الحارثي 2» ووصف ابن اسحق : 5054 , الشوط بانه « بين المدينة واحد » » انظر أيضا المغانم المطابة للفيروز أبادي ‏ مادة شوط ‏ ‏(؟) أحد جبل معروف يقم الى الشمال من المدينة » وكان لا يفصل بينه وبيتها الا قرابة ثلاثة أميال معجم البلدان ‏ المغانم المطابة ‏ مادة أحداب + ‏(5) أنظر باب ه ما نزل من القرآن باخد » في مغازي الواقدي : ‎٠ 359-519١‏ ‏(5) انظر مغازي الواقدي : ‎٠ 500 ٠.١/١‏ تاريخ خليفه : ١/الا ‏ 59 + طبقات أبن سبعد : ا ‏() انظر ابن اسحق : ‎٠*8.‏ ‏407 كان حمزة عم النبي أشهر من مثل بحثته يوم أحد ‎٠‏ انظر مغازي الواقدي : 545-584 ‎٠.‏ ‏الروض الأنف : 155/5 ‎٠ ١1/٠‏ ‏ل [الالاسد

الكتاب الثاني