المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المغازي النبوية

الزهري · ج١ · ص٥٩ · موضع ٥٩/١٩٩

أقرب نسبآ من هذا الرجل » الذي يزعم أثه نبي” ؟ قال أبو سفيان : قلت : أنا » فأجلسوني بين يديه » وأجلسوا أصحابي خلفي » ثم دعا يترجمانه » فقال : فكذ”بوه » قال أبو سفيان : وايم الله لولا أن يؤثثر علي" الكذب ؛ لكذبت » ثم قال لترجمانه : سله : كيف حسبه فيكم ؟ قال : قلت : هو فينا ذو حسب »؛ قال : فهل كان من آبامه ملك ؟ قال : قلت : لا » قال : فهل [ كنتم ]220 تتهمونه بالكذب قبل أن يقوله ؟ قال : قلت : لاء قال : فتن اكبتعه » أشداؤكم أم ضعفاؤكم ؟ قلت : بل ضعفاؤنا » قال : هل يزيدون » أم ينقصون ؟ قال : قلت : لا يل يزيدون» قال : هل يرتد” أحد عن دينه » بعد أن بدخل فيه » سخطة له ؟ قلت : لا » قال : الحرب بيننا وبينه سجالا”؛ يصيب مككا » وتتصيب منه » قال : فهل يغدر ؟ قلت: لاء ونحن معه في هدنة لا ندري ما هو صانع فيها ‏ قال : فوالله ما أمكنني من كلمة أدخل فيها غير هذه قال : فهل قال هذا القول أحد” قبله ؟ قلت : لا » قال لترجمانه : قل له : إني سألتثكم عن حسبه » فقلت” : إنه فينا ذو حسب » وكذلك الر'سثل تثبعث ف أحساب قومها » وسألتثك هل كان في آبائه ملك ؟ [ فزعمت أن : لا » فقلت : لو كان من آبائه ملك ]22 قلت : رجل يطلب ملك آبائه » وسآلتك عن أتباعه أضعفاؤكم » أم أشدتاؤكم ؟ قال : فقلت” : بل ضعفاؤكم » وهم آتباع الر“سثل » وسألتثك : هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ فزعدت أن : لا » فقد عرفت" أنه لم يكن ليتد>ع الكذب على الناس » ثثم” يذهب فيكذب على الله » وسألتك هل يرتد” أحد” منهم عن دينه » بعد أن يدخل فيه » سخطة له ؟ فزعمت أن : لا » وكذلك الإيمان » إذا خالط بشاشة القلوب » وسألتك : هل يزيدون أم يتقصون ؟ فزعمت : أنهم ,يزيدون » وكذلك الإيمان » ٠ 5318 ‏انظر البداية والنهاية : 534/5 ب‎ ٠ ‏زيد من رواية صحيح البخاري‎ )١( +٠ ‏؟) استدرك ما بين الحاصرتين من صحيح البخاري‎ لاله ده

الكتاب الثاني