الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المغازي النبوية
الزهري · ج١ · ص٤٤ · موضع ٤٤/١٩٩
فقال له : اقرأ » يقول لرسول الله ملت : اقرأ فقال رسول الله علد : قلت :
ما أنا بقارىء » فآخذني » فغستتني 217 حتى بلغ مني الجهد ؛ ثم أرسلني » فقال :
اقر؟ » فقلت : ما أنا بقارىء » فأخذني ففغتكني الثالثة » حتى بلغ مني الجهد » ثم
يعتكم” )9 » فرجع بها ترجف بوادره » حتى دخل على خديجة » فقال : زمسّلوني»
فقال : قد خشيت على » فقالت : كلاك » والله لا يخزيك الله أبدآ » إنك لتصل”
الرحم » وتصد”ق الحديث » وتقئري الضيف » وتعين على نوائب الحق » قم
انطلقت به خديجة » حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي
وهو ابن عم خديجة » أخو أبيها » وكان تنصّر في الجاهلية » وكان يكتب الكتاب
العربي » فكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء [ الله ] أن يكتب » وكان شيخا كبيراً
قد عمي » فقالت خديجة : آي" ابن عمي ؛ اسمع من ابن آخيك » فقال ورقة : يابن
أخي » ما ترى ؟ فقال رسول الله يَلِْهِ ما رأى » فقال ورقة : هذا الناموس9؟ الذي
أنزل على موسى عليه السلام » يا ليتني فيها جذعا9؟ » حين يُخرجك قومك »
فقال رسول الله مَلِمَمِ : أو> مثخثر_جي” هم ؟ فقال ورقة : نعم » لم يأت أحد بما
أتيت به »ء إلا عثودي” » وأوذي” » وإن شد ركني يومثك أنتصر"ك نصمراً
مؤزكرا » ثم لم يكثشتب ورقة أن توفي *
وفتر الوحي فترة” » حتى حزن رسول الله يِه فيما بلغنا حز [ بدا منه
() أي عصرني عصرا شديدا ٠
(؟) انظر تفاصيل أخرى في : أبن اسحق : ٠ ١5١ أبن سعد : ٠ 197: ١95/5 الطبري :
ارا ك٠ الروض الأنف : ا//ا5؟ 5/5 ٠
)2 في أساس البلاغة : ناموس الامير : صاحب سره » وزاد ابن الاثير في النهاية : وهو خاصته
الذي يطلعة على ما يطويه عن غيره من سرائره ٠٠٠٠0 وآراد به جبريل عليه السلام » لآن الله تعالى خصه
بالوحي والغيب اللذين لا يطلع عليهما غيره ٠
(5) الضمير هنا عائد على التبوة » وقصد ورقه : يا ليتني كنت شابا عند ظهورها ٠١ النهاية
لابن الأثير .
--852 سه