المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المغازي النبوية

الزهري · ج١ · ص٤٣ · موضع ٤٣/١٩٩

أتكحته خديجة » وقد بتى بهما » فآنكر الشيخ ؛ ثم سلكم إلى أن صار ذلك » واستحيى(22 » وطفقت ر“جاز من ر”جكاز قريش نقول : فلبث رسول الله يَلَِهِ مع خديجة » حتى ولدت له بعض بناته » وكان لما وله القاسم ‎٠‏ ورقية » وآم” كلنوم”" + . وطفق رسول الله َيِل عَكْرِ بعدما ولدت له بعض بناته متحنكث” وحتب>ب 5إليه الخاحر* 20 , عبد الرزاق » قال : آخبرنا مَعثمر » قال : أخبرنا الز'هري قال : أخبر ني عروة عن عائشة ‏ قالت : أول ما بشدىء به رسول لهي من الوحي » ارب الصادقة » فكان لا يرى روؤّيا إلا” جاءت مشل فلق الصبح » ثم” حثبكب إليه الخلاء*7؟» » فكان يأتى حراء” ؛ فبتحكث فيه :ل وهو التعيد اللبال ذوات ‎)١(‏ انظر ابن اسحق : ‎4١‏ 5م بنفاصيل أونى ‏(؟) فارق ابن اسحق : 85 هذه الرواية حين قال دون ذكر لاسناده : « فولدت له قبل أن ينزل عليه |اوحي ولده كلهم : زينب » وأم كلثوم , ورقية » وفاطمة , والقاسم » والطاهز , والطيب » فأاما القاسم والطاهر والطيب فهلكوا قبل الاسلام » وبالقاسم كان يكنى يل » ‎٠‏ ‏(؟) عند ابن اسحق : ‎١١١ 1١١5‏ مادة اخبارية ممتازة حول حركة الأحناف في مكة قبل الاسلام وعلاقة النبي يَريتَهِ بها ‎٠‏ انظر أيضا لاروض الآنف : ١/ر؟ه؟‏ - 534 ‎٠‏ ‏(5) أورد ابن اسحق : ‎١١١‏ هذه الرواية عن شيخه الزهري انما مع بعض الفوراق ‎٠‏ انظر أيضا ابن سعد : ‎٠ ١95/١‏ ‏لاع سد

الكتاب الثاني