الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المغازي النبوية
الزهري · ج١ · ص١١٤ · موضع ١١٤/١٩٩
أهله210 » ثم أسندوا إليه0© في مشربة له في عجلة9© من نخل » فأسندوا فيهاً
حتى ضربوا عليه بابه ؛ فخرجت إليهم امرأته » فقالت : ممن أنتم ؟ فقالوا : نفر من
العرب أردنا الميرة » قالت : هذا الرجل فادخلوا عليه » فلما دخلوا عليه أغلقوا
عليهم وعليهما الباب ؛ ثم ابتدروه بأسيافهم » قال قائلهم : والله ما د“كني عليه
وصاحت بنا امرأته » قال : فيرفع الرجل مبكا السيف ليضريها به ثم يذكر نبي
النبي ينه » قال : ولولا ذلك فرغنا منها بليل قال : وتحامل عبد الله بن أتيئس
قال : فنزانا » فاحتملناه » فانطلقنا به معنا » حتى اتتهينا إلى منهر 1 ؟عين من
تلك العيون : فمكتثنا :8 فيه : قال : وأوقدوا النيران » وأشعلوها في السعف »
ترج فيل ملا حتى حدر في الناس ففسثل ممهم فوجد امرانة مشر بلة وف
ابن عتيك » ثم أكذبت نفسي ء لت وا ايتاك يذه ا 2
)١( كان من عادة يهود خيبر أن لا يغلقو! عليهم أ بوابهم : انظر مغازي الواقدي : وتنسدة
زقة أي صعدوا » وعند ابن اسحق الروض الأنف : 5858/6 : « وكان في علية له » ومعروف أن.
المشربة هي العلية
(5) العجلة , أن ينقر الجذع ويجعل فيه مثل الدرج ليصعد عليه ٠
(؟) القبطية : الثوب من ثياب مصر رقيقه بيضاء » وفي مغازي الواقدي : ٠ 599/١ قطنية ٠ , وهو
تصحيف ٠.انظر النهاية لابن الأثير : 3/4 ٠
(5) أي انخلعت أو ١نكسرت 2 ووقع عند ابن اسحق الروض الانف : #ره59 , والبخاري ب
فتح الباري : ا/+ 55 585 , أن الذي حدث له ذلك هو « عبد ان بن عتيك » . وعند
الواقدي : 5959/١ « أبو قتادة » ٠
. أي مجرى )1١(
114 سد