الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المغازي النبوية
الزهري · ج١ · ص١٠١ · موضع ١٠١/١٩٩
عندهما سحراً » فيصبح عند قريش بمكة » كبائيت ء فلا يسمع أمرا يتكادان به
إلا” وعاه » حتى يأتيهما بخبر ذلك » حين يختلط الظلام » ويرعى عليهما عامر بن
فتهتيرة مولى أبي بكر منئحة من غنم » فيثريحها عليهما حين تذهب ساعة من
الليل » فيبيتان في ررسلها0؟ » حتى ينعق بها عامر بن فتهتيرة بغلس » يفعل ذلك
واستأجر رسول الله لت وأبو بكر رجثلاء من بني الد كثل » من بني عبد
أبن عدي » هادي خرتتآ والخير”يت : الماهر بالهداية قند غمس”( يمين
حلف في آل العاص بن وال » وهو على دين كفكار قريش » فأمكناه » فدفعا إلينه
راحلتيهما » وواعداه غار ثور بعد ثلاث » فأتى غارهما براحلتيهما صبيحة ليالر
ثلاث » فارتحلا » وانطلق معهما عامر” بن فثهيرة » مولى أبي بكر ؛ والدليل
قال مَعكسّر : قال الز“هثري : فأخبرني عبد الرحمن بن مالك المثد"لجي
وهو ابن آخي سراقة بن جعشم أن أباه أخبره آنه سمع سراقة » يقول :
جاءتنا ر”سثل كفار قريش يجعلون في رسول الله يل وأبي بكر دريّة كل واحد
قال : فبينا أنا جالس في مجلس من مجالس قومي من بني مدلج » أقبل
له في رواية صحيح البخاري : فيدلج » وهي أفضل ٠
2( زاد البخاري في روايته شرحا نصه « وهو لبن منحتهما ورضيفهما » ٠
6) شرح ابن حجر فتح الباري : 8(/0؟؟ هذه العبارة بقوله : « أني كان حليفا , وكانوا اذا
تحالفوا غمسوا أيمانهم في دم أو خلوق أو شيء يكون فيه تلويث , فيكون ذلك تأكيدا للحلف » » وهبذا
الشرح فيه نظر » ففي القاموس : اليمين الغموس : هي الكاذبة , التي يتعمدها صاحبها عالما بأن الأمر
(؟:) لا يزال معروفا بهذا الاسم . وهو جبل له ثنيتان تفضيان الى مقابلة قصر السقاف انظرل
كناب المناسل للحربي : 51/5 ٠