الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص٨٦ · موضع ٨٦/٦٣٥
الألف)7".
وقد أشار القاري إلى أنه مجدد عصره كما في كتابه «شم العوارض في ذم الروافض»
فقال بعد ذكره لحديث «إن الله يبعث هذه الأمة عل رأس كل مائة من يجدد لما دينها»!"' ما
نصه: (فوالله العظيم» ورب النبي الكريم, إني لو عرفت أحداً أعلم مني بالكتاب والسنة» من
جهة مبناهماء أو من طريق معناهما لقصدت إليه - ولو حبواً - بالوقوف لديه؛ وهذا لا أقوله
فخراء بل تحدثاً بنعمة الله وشكرأًء وأستزيد من ربي ما يكون لي ذخراً) 7).
ونقله ابن عابدين!4) في «تنبيه الولاة والحكام» ضمن رسائله. وعلق عليه بقوله: «وفي
كلامه إشارة إلى أنه مجدد عصره. وما أجدره بذلك, ولا ينكر عليه ما هناك إلا كل متعصب
هالك» ©
فهذه نبذ من أقوال أهل العلم في الثناء عن القاري» وثمة أقوال أخرى تنتقد القاري»
بل وتصف مصنفاته بأنها ليس عليها نور العلم! فمن ذلك ما قاله العصامي: (لكنه امتحن
بالاعتراض على الأئمة» لاسيما الشافعي وأصحابه» واعتراض عا الإمام مالك في إرساله
يديه؛ ولهذا تجد مؤلفاته ليس عليها نور العلم! ومن ثم بئ عن مطالعتها كثير من العلماء
والأولياء) 29
)١( الفوائد البهية (0؟7).
(؟) أخرجه أبو داود في كتاب الملاحمء ما يذكر في قرن الماثة (5/ 548/ رقم .)5759١
والحاكم في المستدرك» كتاب الفتن والملاحم (5/ 277). والحديث صححه العلامة الألبان رحمه الله. انظر: سلسلة
الأحاديث الصحيحة (7/ /١9١- 16٠ رقم 0919).
(9) شم العوارض (5/ - 078.
(4) هو إمام الحنفية في عصره محمد أمين بن عمر بن عبدالعزيز عابدين الدمشقي» ولد في دمشق سنة (94١١ه)»
وتوفي بها سنة (1757١ه). من مصنفاته: «رد المحتار على الدر المختار» و«الرحيق المختوم». انظر: الأعلام
للزركلي (5/ 47).
(5) مجموعة رسائل ابن عابدين .)75//1١(
(7) سمط النجوم (5/ 0794 وانظر: خلاصة الأثر (7/ 188).