المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المرقاة في شرح الشمائل

ج١ · ص٧٧ · موضع ٧٧/٦٣٥

المطلب الثالث شيوخه وتلاميذه أولاً: شيوخه: سبق أن ذكرت أن المصادر التي بين أيدينا لم تذكر شيوخ القاري الذين أخذ عنهم في مدينة هراة» إلا ما ذكره عن نفسه من أنه أخذ علم القراءات والقرآن من الخطيب في جامع «هراة»» وعن ابن الخطيب المذكورة. وأما شيوخه الذين أخذ عنهم في «مكة المكرمة» فكثيرونء يتعذر استقصاؤهم؛ ذلك لأن القاري من منة الله عليه أنه استوطن بلد الله الحرام «مكة المكرمة» التي يقصدها الناس من كل فج عميق لأداء شعيرتين من شعائر الإسلام الحج والعمرة. وقد ذكر الله عز وجل أن من فوائد زيارة بيت الله الحرام أن فيه منافع كثيرة دينية» َيَشْهَدُوا مَسَفِعَ لهم وَيَدخُرُوا آم لَه فى ف «منافع»: نكرة في سياق الامتنان» فتفيد العموم منافع دينية» ومنافع دنيوية» وإن من المنافع الدينية: هي قدوم العلماء لينهل طلاب العلم من علومهم. وما لا شك فيه أن القاري قد أخذ منهم بالحظ الوافر ما داموا باقين في بلد الله الحرام 5-7 و امسا إل أن ينصرفوا إلى ديارهم وأوطانهم» كيف لا يكون القاري قد أخذ بالحظ الوافر وهو القائل عن نفسه بعدما بلغ من العلم ما بلغ أنه لو علم أن أحداً أعلم منه بالكتاب والسنة من جهة .)58- 51/( ‏سورة الحج, آية:‎ )١(

الكتاب الثاني