المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المرقاة في شرح الشمائل

ج١ · ص٤٣٦ · موضع ٤٣٦/٦٣٥

الحديث الشاسع: (حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرجه 0 حدثنا سفيان7") عن محمد بن المنكدرا”) تابعي(؟) جليل القدر في العلم والعمل مستجاب الدعوة (عن جابر قال: جاءني رسول الله ل أي لعيادتي (ليس براكب بغل ولا برذون!”) بكسر موحدة وسكون ‎)١(‏ عبدال رحمن بن مهدي. ‏(؟) سفيان الثوري. ‏() محمد بن المنكدر بن عبدالله بن المُدير» بالتصغيرء التيميء المدني» ثقة فاضل من الثالثشة مات سنة ٠1١.ه.‏ التقريب (/5751/ 2849 التهذيب ‎.0/١97/79(‏ ‏(5) التابعي: هو كل مسلم يسمع صحابياً أو يلقاه» وإن لم توجد الصحبة العرفية» وعليه يدل عمل أئمة الحديث كمسلم وأبي حاتم بن حبان» وأبي عبدالله الحاكم» وعبدالغني بن سعيد وغيرهم. وذكر مسلم في كتاب الطبقات: سليان بن مهران الأعمش في طبقة التابعين» وكذلك ذكره ابن حبان فيهم وقال: إن أخرجناه في هذه الطبقة» لأن له لقيا وحفظاًء رأى أنس بن مالك, ولم يصح له سمع المسند عن أنسء وقال علي بن المديني: لم يسمع الأعمش من أنسء إنا رآه رؤية بمكة يصلي خلف المقام. انظر: التقيد والإيضاح (ص97). ‏(5) رواه البخاري في كتاب المرضئ» باب ‎)١5(‏ عيادة المريض راكباً وماشياً وردفاً عن ال حمار. حديث رقم ‎١١7/٠١ )0355(‏ نحوه وفيه: يعودني. البخاري في كتاب الوضوء, باب (5 4) صب النبي يَكِةِ وضوءه عل مغمي عليه. حديث رقم (195) 0 واللفظ له.وفي كتاب التفسير باب (5) (يوصيكم الله في أولادكم) حديث رقم (/551). وفي كتاب المرضئىء, باب (71) وضوء العائد للمريضء حديث رقم (90717) ‎177/١١‏ بنحوه. وفي كتاب الفرائض» باب (170) ميراث الأخوة والأخوات» حديث رقم (71/41) 70/17 بنحوه. ومسلم ني كتاب الفرائضء باب (5) ميراث الكلالة» حديث رقم ‎)١517(‏ حديث الكتاب (7) 1770) بأتم منه ولفظه: عادني رسول الله يك وأنا مريض» ومعه أبو بكر ماشيين» فوجدني قد أغمي علّ. فتوضاً رسول الله يَِيةِ م صب علي من وضوثه فأفقت. فإذا رسول الله يَكِةِ فقلت: يا رسول الله» كيف أصنع في مالي؟ فلم يرد علي شيئًء حت نزلت آية المهراث. وأبو داود في كتاب الفرائضء باب (؟) في الكلالة» حديث رقم (7587) ‎١١9/7‏ بنحوه وزاد: لإيَسْتَفْتُونكَ ‏قُل الله يُفْتِكُمْ في الكَلاكةٍ4. وكذلك في كتاب الجنائز» باب (1)» المشي في العيادة رقم (9:957). ل 1

الكتاب الثاني