الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص٤٣٤ · موضع ٤٣٤/٦٣٥
أي الداعي ولم أتكبر لا علِنْ داع ولو كان حقيرا ولا عل مدعو إليه ولو كان صغيراء وفي
الجامع الصغير”'' أن الحديث بهذا اللفظ رواه أحمد والترمذي وابن حبان عن أنس قال ميرك
0 )ع ع الس 8 ا
وروي في شرح السنة!") أيضا عن أنس قال: رأيت النبي يك يركب الحمار العري ويجيب دعوة
َه
رواه البخاري في كتاب المبدة وفضلهاء باب القليل من الهبة رقم (/97؟).
رواه ابن حبان في صحيحه عن أبي هريرة رقم .)1١ 7 /17( 0191١
رواه النسائي في الكبرى عن أبي هريرة رقم (5559) (4/ 4 .)1١
رواه إسحاق بن راهويه في مسنده عن أبي هريرة رقم 5 .)7١580 /١( 7١
رواه الطبراني في الأوسط رقم .)١57/5( ١977
رواه في المعجم الكبير عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية رقم 7/47 (79/ 177) قال في مجمع الزوائد ورواه
الطبراني في الكبير وفيه من لا يعرف (5/ .)١59 وقال أيضاً في (4/ .)١57
رواه الطبراني في الأوسط والبزار بنحوه. وفيه عائد بن شريح وهو ضعيف. انظر الكامل لابن عدي
١لا ت).
ورواه في تاريخ بغداد رقم 511/0 (17/17).
رواه في الطبقات الكبرئ لابن سعد /١ ١/ا.
رواه أبو الشيخ في أخلاق النبي يَليةِ وآدابه رقم 5 174 (7/ ١/ا4) عن أبي هريرة. ورقم (757) (؟/ 410)
عن أنس بن مالك.
والحديث به:
-١ سعيد بن أبي عروبة ثقة» حافظء لكنه كثير التدليس واختلطء قال الحافظ: وكان من أثبت الناس في قتادة.
انظر التقريب (719/8/ 7815).
.)57- 57 وبشر بن المفضل روايته عن سعيد عند البخاري. انظر الاغتباط (ص -١
*- وقتادة بن دعامة من المشهور بالتدليس كما سبق بالتهذيب (578/ ") وانظر طبقات المدلسين
(ص؟١٠).
لكن الحديث صحيح حيث سبق رواية البخاري له وقال الألباني: صحيح. انظر تحقيق الشمائل (ص17/8).
)١( سبق التخريج.
(؟) شرح السنة للحافظ البغوي:
المؤلف: الإمام المحدث المفسر الفقيه» محبي السنة أبو محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي المولود سنة
إأح