المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المرقاة في شرح الشمائل

ج١ · ص٤٣٢ · موضع ٤٣٢/٦٣٥

باب ما جاء في تواضع رسول الله ق حلكة تكلم بقبيح فلم أر لنقله مساعداً صريح"'' (متعادلين) أي متوافقين كأنه خبر لكان المقدر أي كانوا متعادلين فيه كذا ذكره الحنفي ولا يبعد أن يكون حالا والمعنئ حال كون أهل مجلسه متعادلين أي متساويين لا يتكبر بعضهم على بعض بالحسب والنسب بل كانوا كما قال (يتفاضلون) أي يفضل بعضهم عل بعض (فيه) أي في مجلسه (بالتقوى) أي وما يتعلق بها علياً وعملاً وفي نسخة يتعاطفون بدل يتفاضلون وهو قريب منه في المعنئ وملائم لقوله متواضعين/"'» وهو حال من فاعل الفعل المتقدم او خبر لكانوا مقدرا (يوقرون فيه الكبير) أي عمرا أو قدرا (ويرحمون فيه الصغير) بناء على ما ورد «ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا(”'» كما رواه المص(*) عن أنس في جامعه””' (ويؤثرون) من الإيثار بمعنئ الاختيار وهو مهموز ويجوز إبداله أي يختارون (ذا الحاجة) اي على من ليس بذي 85 5 ا ا اكه 5 .)5 . 5 . . حاجة ضرورية (ويحفظون الغريب) أي يراعونه!'' ويكرمونه ويتقربون إليه لما يعلمون من .)591( ‏أشرف الوسائل‎ )١( (0) انظر أشرف الوسائل (591). إ(فرة رواه الترمذي في أبواب البر والصلة (5) باب: ما جاء في رحمة الصبيان رقم الحديث ‎)١1919(‏ حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا عبيد بن واقد عن زربي قال سمعت أنس بن مالك يقول جاء شيخ يريد النبي يك فأبطأ القوم عنه أن يوسعوا له فقال النبي كَكةِ ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا قال وني الباب عن عبدالله بن عمرو وأبي هريرة وابن عباس وأ أمامة قال أبو عيسئ هذا حديث غريب وزريي له أحاديث مناكير عن أنس بن مالك وغيره. رواه أبي داود في سننه رقم (5 545)» رواه أحمد في المسند (1/ 2188 577)) (5/ 301 ‎20١‏ رواه الحاكم في المستدرك (1/ ‎))115١‏ (1417//4)» رواه الحميدي في المسند (2/87)» وابن أبي شيبة في المصنف (70754)) ومسند أبي يعلي (57 57)» والطبراني في المعجم الوسيط (77/71: /2518)» والطبراني في المعجم الكبير (579, 5 1771/5805). (4) أي المصنف الإمام الترمذي. (5) أطلق العلماء على كتاب (جامع الترمذي) عدة مسمّيات» منها: السئن» الجامع» والجامع الكبير..الخ. انظر: رسالة الدكتور عداب الحمش: (الإمام الترمذي ومنهجه في كتاب الجامع (1/ 23159 "191). (5) انظر أشرف الوسائل (591).

الكتاب الثاني