الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص٣٤٩ · موضع ٣٤٩/٦٣٥
باب ما جاء في فراش رسول الله ق
حتفة
10١ 8 ذالك .4 ذالك .4 1 1
الحمار العرئ''' ويجيب دعوة المملوك وينام عل الأرض ويجلس عل الأرض ويأكل على
53 8 ؟) لياع 0 53 5 ١ م 1
الأرض. الحديث'"» فهذا أصل أصيل للعصام ومن حفظ حجة عإن من ل يحفظ في مقام
المرام.
ميمون7”) قال أنبأنا جعف ر”' بن محمد) أي الصادق بن الباقر (عن أبيه'"') قال: سألت عائشة)
)١( قال في تاج العروس: العْرِيٌ بالضمٌ خلافٌ اللبس قال في فيض القدير: كان يركب الحمار عريا ليس عليه شيء
ما يشد عل ظهره من نحو إكاف وبرذعة تواضعاً وهضياً لنفسه وتعليياً وإرشاداً 0/ .71١
قال ابن سعد في الطبقات الكبرى أخبرنا محمد بن ربيعة الكلابي عن مسلم مولى الشعبي أن رسول الله يكل
ركب حمار عريا. انظر الطبقات الكبرئ .)71/١ /١(
(؟) روئ الحاكم في المستدرك: أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبدالسلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا
جرير بن عبدالحميد عن مسلم الأعور عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله يك يعود المريض
ويتبع الجنائز ويجيب دعوة الملوك ويركب الىار ولقد كان يوم خيبر ويوم قريظة على حمار خطامه حبل من
ليف وتحته أكاف من ليف هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه (2077/7) رقم الحديث (71775)» وروئ
الطبراني في المععجم الكبير رقم )١١1545( حدثنا الحسن بن علوية القطان حدثنا عباد بن موس الخنتلي حدثنا
أبو إسماعيل المؤدب عن عبدالله بن مسلم بن هرمز عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان رسول الله كل
يجلس عل الأرض ويأكل على الأرض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك على خبز الشعير. (51//15).
(") زياد بن يحيئ بن حسانء أبو الخطاب الْحَسَان النتكري بضم النونء البصريء ثقة» من العاشرة» مات 7595.
التقريب 59/7١ ١57( 7)» التهذيب /١( 5004).
(5) عبدالله بن ميمون بن داود القداح المخزومي المكيء منكر الحديث متروك من الثامنة؛ التقريب
01/10 ه». التهذيب (5/ 2451 557).
(4) جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحاشميء أبو عبدالله» المعروف بالصادق» صدوق فقيه
إمام من السادسة» مات /5١ه. تقريب (40/8/ ))7٠١ التهذيب .01١ /١(
(5) محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (السجاد) أبو جعفر الباقر» ثقة فاضلء من الرابعة مات سنة
بضع عشرة (5١١ه). التقريب »)8197/5١41( التهذيب ١/8 ه0).