الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص٣٣٧ · موضع ٣٣٧/٦٣٥
الذكور ثلاثة وكلهم ذكورا وإناثا من خديجة إلا إبراهيم فمن مارية القبطية» أهداهاله
المقوقس''' القبطي صاحب مصر”" والإسكندرية"' وولدت إبراهيم في ذي الحجة سنة ثمان
ومات وله سبعون/' يوما علْ خلاف فيه وورد من طريق ثلاثة/”' عن ثلاثة من الصحابة لو
عاش إبراهيم لكان نبيا!'' وتأويله أن القضية الشرطية لا تستلزم الوقوع ولا يظن بالصحابة
َه
قال لنا شيخنا ابن ناصر لم يسم رسول الله َكِِ عبد مناف ولا عبد العزى قط وقال عروة ولدت خديجة للنبي
يك القاسم والطاهر وعبد الله والمطيب وعن سعيد بن عبدالعزيز كان النبي كَل أربعة غلمة إبراهيم والقاسم
والطاهر والمطهر.
قال أبو بكر البرقي ويقال إن الطاهر هو الطيب وهو عبدالله وفرق قوم بينهما ويقال إن الطيب والمطيب ولدا
في بطن والطاهر والمطهر ولدا في بطن. انظر : تلقيح فهوم أهل الأثر (1/ 030 0731.
)١( هو ملك النصارئ في ذلك الوقت بالإسكندرية» وكان قد أرسل النبي يَكةِ رسولاً إليه وهو حاطب بن أبي
بلتعة رضي الله عنه قال حاطب قدمت عل المقوقس واسمه جريج بن مينا بكتاب رسول الله يك » انظر دلائل
النبوة 4/ 140 تاريخ دمشق /٠ ه“لا الروض الأنف 7/ 48/4 .
(؟») مصر سميت مصر بمصر مصر أيم بن حام بن نوح عليه السلام وهي من فتوح عمرو بن العاص في عهد عمر
بن الخطاب فتحت سنة ٠١ ٠ه وضبطها بميم مفتوحة وصار مهملة ساكنة» وآخره راء مهلمة» معجم البلدان
1/0 معجم الأمكنة ص8١ 4.
(*) الإسكندرية: تطلق على عدة مدن وهنا المقصود بها أحد أقاليم مصر وتقع في شالها على البحر المتوسط»
فتحت على يد عمرو بن العاص سنة ١ 7"ه. انظر معجم البلدان /١ 2180 وانظر المعالم الأثيرة.
(4) قال ابن حجر: وتوفي سنة عشر وفي البخاري أنه توفي وله سبعة عشر شهراً أو ثانية عشر شهراً كذا فيه عل
الشك وني (المعرفة) لأبي نعيم الأصبهاني» (2318)» أنه مات يوم الثلاثاء لأربع خلون من ربيع الأول سنة
عشرء وذكر أبي داود رواية عن عائشة قالت مات إبراهيم وهو ابن ثمانية عشراً رقم (/07141.
قال الواقدي وغيره مات يوم الثلاثاء لعشر خلون من ربيع الأول سنة عشر: انظر البدر المنير 0/ "2171 115 .
(5) ورد عن أنس كما في مسند أحمد برقم (7/ 1177 )» وعن جابر بن عبدالله كما في تاريخ دمشق 2179/7 وابن
عباس في ابن ماجه »)١191١1( وعبد الله بن أبي أو في ىا في مسند أحمد 4/ “001 وفي تاريخ دمشق 4 0/ 2370
وحلية الأولياء 4/ /ا".
(1) أخرجه ابن ماجه كتاب الجنائز باب (7) ما جاء في الصلاة على ابن رسول الله يَكِ وذكر وفاته رقم .)١151١1(
زاح