الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص٣٣٢ · موضع ٣٣٢/٦٣٥
الإسماعيلي!'' وحكيئ عن الطحاوي''' أنه قال لم يقارف تصحيف”"' والصواب لم يقاول أي لم
ينازع غيره في الكلام لأخبم كانوا يكرهون الكلام بعد العشاء. كذا ذكره العسقلاني!*' (قال أبو
طلحة”" أنا) أي الذي لم يجامع امرأته» ويبعد أن يكون المعنئ أنا الذي لم يذنب ذنبا ولو مقيدا
بالليلة اللهم إلا أن يراد به الكبيرة والله أعلم وقد جزم ابن حزم'"' بأن معناه لم يجامع تلك
الليلة وقال: معاذ لله أن يتزكَّل أبو طلحة عند رسول الله يكل بأنه م يذنب تلك الليلة'". قال
000
زفق
قرف
حك
)2
نف
زف4
أي بمستخرج أب بكر الإساعيل» أحمد بن إبراهيم المتوفى ١ لالاه. انظر: تاريخ مدينة دمشق 75/ 20 سير
أعلام النبلاء 777/17
أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبدالملك الطحاوي توفي 7١ اه طبقات الفقهاء (للشيرازي)
ص »١57 تذكرة الحفاظ للذهبي 808/7 - 81١١ , لسان الميزان /١ 317/5 - 7/81
التصحيف: هو تغيير حرفء أو أكثر بتغيير النقط مع بقاء صورة الخطء ومن أمثلته ما رواه ابن لميعة عن كتاب
موسئ بن عقبة إليه بإسناده» عن زيد بن ثابت أن رسول الله يك (احتجم في المسجد). رواه أحمد 4/ 188 .
فقد تصحف عليه لأنه أخذه من كتاب بغير سماع» وإنم|ا هو (احتجر) أي اتخذ حجرة من حصير للصلاة فيه»
كما في الصحيحين.
ومن أمثلته أيضاً ما ذكره الحاكم أنه لما مات محمد بن يحي الذهلي, أجلس للتحديث شيخ لهم يعرف بمحمش
فحدث أن النبي يك قال: (يا أبا عمير ما فعل البعير؟).
فقد تصحف عليه حديث مشهور في الصحيحين وهو بلفظ (ما فعل الُغير). انظر: معرفة علوم الحديث
ص4 .١
انظر فتح البارئ 7/ 19/8 .
أبو طلحة: زيد بن سهل بن الأسود بن حرام الأنصاري البخاري أبو طلحة مشهور بكنيته» من كبار
الصحابة» شهد بدراً وما بعدها مات 5 اه وقال أبو زرعة الدمشقي عاش بعد النبي يك أربعين سنة
التقريب /١١51( 07") الإصابة 771/9
أبو محمد: علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب الأندلسي القرطبي الظاهري ثم الحزمي المشهور ابن حزم»
انظر شذرات الذهب 2774/7 تذكرة الحفاظ »١١57/7 وانظر: سير أعلام النبلاء (1/ 185): لسان
الميزان 1944/5.
امحل لابن حزم 0/ 150 .