المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المرقاة في شرح الشمائل

ج١ · ص٣٣ · موضع ٣٣/٦٣٥

الفصل الأول/ المواضيع المتعلقة بما كتب عن النبي يَلَِةِ ومقارنتها حت الحديث: «إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم وإنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم)!'. ومن كلام سيدنا علي!' رضي الله تعالى عنه: «قيمة كل امرئ ما يحسنه)» وقال الشاعر أحمد شوقي: وإنما الأمم الأخلاق مابقيت 2 فإنهمذهبت أخلاقهمذهبوا ومن تأمل مقاصد الأوامر والنواهي الدينية» وتغلغل في أسرارها عرف أنها ترمي إلى غرض واحد هو طهارة النفس وكالا الإنساني الذي تسعد به في الدنيا والآخرة» انظر قوله تعال: #وَالْعَضَر إل آلّذِينَ وَامَتُوا وَعَمِلُوا آلصّلحَنت وَتَوَاصَوَأ بَالحَقٌّ وَتَوَاصَوَأ بلصَّبر4!". تهد أن فلاح الإنسان منوط بسلامة عقيدته وصلاح أعماله ومتانة أخلاقه وقال عليه الصلاة والسلام: «إنما بعثت لأهم مكارم الأخلاق»!*)» فقد جعل مكارم الأخلاق الغاية من بعثته الشر-يفة وأثار الاهتمام بالأخلاق بقوله: «أثقل ما يوضع في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة الخلق الحسن)0*. 2000 رواه مسلم» كتاب البر والصلة والآداب ‎»)23١(‏ باب: تحريم ظلم المسلم وخذله واحتقاره ودمه وعرضه وماله» رقم (73574)» ورواه ابن حبان في صحيحه؛ رقم 319/7(7945)» ورواه أحمد في المسند (54/7)» ورواه ابن إسحاق في مسنده» رقم 71/4 (0759/1» ورواه أبي نعيم في حلية الأولياء (48/5)»)» ورواه أحمد بن حنبل في الزهد (1/ 5 5)» وابن عدي في الكامل (5/ 3777)» وابن أبي حاتم في علل الحديث» رقم 1845» وقال: قال أبي هو عن أبي هريرة موقوف. ورواه الطبراني في المعجم الكبير» رقم ع )2). (؟) تأتي ترجمته رضي الله عنه في قسم التحقيق. () سورة العصر. 2 رواه البيهقي في السنن الكبرئء رقم ١/ا0 ‎/1١١( 7١‏ 191). رواه الطبراني في المعجم الأوسط رقم 58468 (17/ 5 7) بلفظ بتمام. رواه في مسند الشهاب رقم ‎.)١97 /75( ١١58‏ 2.0 رواه الطحاوي في شرح مشكل الآثار» رقم )2 رواه ابن أبي حاتم في العلل» رقم 777 (7/ 7170)» وقال: هو صحيح.

الكتاب الثاني