المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المرقاة في شرح الشمائل

ج١ · ص٣٢٨ · موضع ٣٢٨/٦٣٥

باب ما جاء في بكاء رسول الله ق حنفة وفي نسخة بحذف الألف تصبان الدمع أو تصبان دموعه قال العصام: فيه لغتان فتح المحاء على أنها عوض عن الهمزة وحينئذ ماضية هراق وسكون الحاء على إنها زيدت والماضي اهراق رواية الكتاب على الوجهين والتركيب من قبيل جرى النهر. انتهئ. وفي التاج'' للبيهقي: الإراقة صب المائع الماضي أراق وفيه لغة أخرئ هراق الماء بهريقه بفتح الماء هراقة» والشيء مهراق بالتحريك والحاء عل هذه اللغة بدل عن ا همزة. وحك الجوهري أهرق الماء هرق إهراقاً عل أفعل يفعل أفعالاً لغة ولغة أخرئ إهراق ببريق إهراقة فهو مهريق ومهراق والماء على هذا القول زيدت عوضا من ذهاب الحركة من نفس العين لا من ذهابها أصلا لأن أصل أراق أروق أو أريق فكأهم لما نقلوا الحركة من العين فحركوا بها الفاء الساكنة وقلبوا العين ألفا فلحق الكلمة ثلاثة أنواع من التغيير جعلوا هذه الهاء عوضا من الوهن الذي لحقها وكذا القول في إسطاع لغة في إطاع يطيع ------ فاعرفه. وقال صاحب النهاية: ا هاء في هراق بدل من همزة أراق» ويقال أهراقه اهراقاً فيجمع بين البدل والمبدل!". بن مظعون بعد ما مات. رواه الطبراني في المعجم الكبير عن عائشة بنت قدامة بن مظعون قبل عثمان بن مظعون عن خده بعدما مات ولا يُعلم قبّل أحداً غيره رقم 854 (5؟/ 57 "”) قال الهيتمي في مجمع الزوائد 9/ 07". رواه الطبراني وفيه عبدالرحمن بن عفان الخاطبي وهو ضعيف وني ”/ ‎٠١‏ مجمع الزوائد قال ورواه البزار وإسناد حسن. ورواه ابن سعد في الطبقات 7797/7 بنحو رواية ابن أبي شيبة في المصنف عن عائشة مرفوعاً. وقال الألباني: قال المؤلف «حديث حسن صحيح) وهو كا قال: فإنه له شواهد تقويه خرجت بعضها في «أحكام الجنائز» (ص ‎»)2732147١‏ انظر تحقيق الشمائل (10/7). (1) ل أقف عليه وأشار إليه المؤلف في مرقاة المفاتيح 4/ 5 10 . (؟) انظر النهاية 0/ 769.

الكتاب الثاني