المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المرقاة في شرح الشمائل

ج١ · ص٣٠٠ · موضع ٣٠٠/٦٣٥

باب ما جاء في بكاء رسول الله ق حلفك كلها أو بعضهاء يقال كسفت بفتح الكاف وانكسفت بمعنئ وأنكر الفراء!'' انكسف!", وكذا الجوهري حيث نسبته إلى العامة" والحديث يرد عليهه!'» وحكئ كسفت بضم الكاف وهو نادر. وقال الكرماني: يقال كسفت الشمس والقمر بفتح الكاف وضمهاء وانكسفا وخسفا بفتح الخاء وضمها وانخسفا والكل بمعنئ واحدء وقيل كسفت الشمس بالكاف وخسف القمر بالخاء ثم الجمهور عاك أنه يكونان لذهاب ضوتهما بالكلية ولذهاب بعضه أيضاء وقال بعضهم المخسوف في الجمع والكسوف في البعضء وقيل النسوف ذهاب اللون والكسوف وقال العسقلاني: المشهور في استعمال الفقهاء! أن الكسوف للشمس والفسوف للقمر. وذكر الجوهري أنه أفصح. وقيل يتعين ذلك. وحكي عياض عن بعضهم عكسه وغلط لثبوته بالخاء للقمر في القرآن'"» وقيل يقال في كل منهم| وبه جاءت الأحاديثء وقيل بالكاف في الابتداء وبالخاء في الانتهاء”'' (يوما عل عهد رسول الله وَك) وهو يوم مات إبراهيم”*' إبراهيم ولد النبي يك ى| في البخاري بلفظ كسفت الشمس على عهد رسول الله واسودتء وبعض يقول انكسف و هو خطأ». انظر لسان العرب 79//9. ‎)١(‏ يحيئ بن زياد بن عبدالله الأسدي مولاهم الكوفي» نزيل بغداد (الفراء) النحوي المشهور» صدوق من التاسعة» مات سنة ‎٠١1/‏ 7ه التقريب ‎»)3١00 /15٠57(‏ التهذيب (5/ 7008). ‏(5) انظر لسان العرب 9/ 3:0-599. ‏(*) انظر لسان العرب (4/ 7949).» وانظر القاموس المحيط (91//1 ‎.)٠١‏ ‏(5) انظر فتح الباري (؟//031). ‏(0) انظر فتح الباري (؟/ 010). ‏(5) انظر فتح الباري (؟/ 010). ‏(0) انظر فتح الباري (؟/ 07"0. ‏)0 إبراهيم ولد النبي يك من أمه مارية القبطية» التي قال فيها أعتقها ولدهاء وقد أهديت إلى النبي يَلِةِ من إاح

الكتاب الثاني