المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المرقاة في شرح الشمائل

ج١ · ص٢٤٢ · موضع ٢٤٢/٦٣٥

باب ما جاء في صوم رسول الله ق 9 2717-7 2 وجوده وتحققه» وتوضيحه ما قال بعضهم حتى هاهنا ليست على حقيقتها بل معناه لا يمل الله أبدا وإن مللتم. ومنه قولهم في البليغ لا ينتقطع حتئ لا تنقطع خصومه [أي لا ينقطع بعد انقطاع خصومه] بل يكون عل ما كان عليه قبل ذلك لأنه لو انقطع حين ينقطعون لم يكن له عليهم مزية وقيل حتى بمعنى حين أي لا يمل إذا مللتم لأنه منزه عن الملل !'' وليس كما فهم ابن حجر '' ووهم بقوله: إذ لو مل حين ملوالم يكن له عليهم مزية وفضل!". ثم قال: ويرد أن هذا المعنيل لا يناسب اللفظ أصلا والمزية والفضل عليهم واضحان لمن له أدنئ بصيرة!*). لكن جاء في بعض طرق الحديث بلفظ كلفوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل من الشواب حتئ تملوا من العمل. أخرجه الطبري*) في تفسير سورة المزمل!'' وفي بعض طرقه ما يدل على أن ذلك مدرج'"' من قول بعض رواة الحديث!*) والله أعلم ذكره ميرك؛ والمفهوم من الجامع ‎)١(‏ انظر الصفحة السابقة. ‏(5) ابن حجر الهيتمي. ‏() انظر كتابه أشرف الوسائل ‎5١(‏ 5). ‏(5) انظر أشرف الوسائل ‎.55١‏ ‏(4) محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الإمام الجليل المجتهد المطلق من أهل آمل طبرستان أحد أئمة الدنيا علماً وديناً مولده 775» وتوني ‎٠١‏ اه انظر طبقات الشافعية الكبرئ (/ ‎17١‏ -/1717)» لسان الميزان ‎١/١‏ 0). ‏(1) أخرجه الطبراني قال حدثني العباس بن الوليد قال أخبرني أبي قال حدثنا الأوزعي قال ثني يحيئ بن أبي كثير قال ثني أبو سلمة بن عبدال رحمن قال حدثتني عائشة زوج النبي يَكِةِ أن رسول الله يَكِِ قال: «خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حت تملوا قالت وكان أحب الأعمال إِللْ رسول الله ما دووم عليه». قال أبو سلمة: «إن الله يقول الذي هم على صلاتهم دائمون». انظر تفسير الطبري (79/ ‎.)8١‏ ‏(0) المدرج لغة: اسم مفعول من أدرجت الشيء في الشيء إذا أدخلته فيه وضمنته إياه يقال: أدرجت الكتاب في الكتاب إذا جعلته في درجه أي: طيه. انظر تبذيب اللغة للأ.هري ‎.545/٠١‏ ‏واصطلاحاً: هو ما غير سياق إسناده» أو أدخل في متنه كلام لبس منه. والمدرج من خلال التعريف الاصطلاحي يتضح أنه قسمان: ‎-١‏ مدرج الإسناد. ؟- مدرج المتن. انظر شرح النخبة ص 80 - 285 وتدريب الراوي ‎.)١/5655(‏ ‏(87) رواه الطبراني عن عائشة قالت كنت أشتري لرسول الله يك حصيراً فكان يقوم عليه من أول الليل فتسمع د

الكتاب الثاني