الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص٢٣٦ · موضع ٢٣٦/٦٣٥
باب ما جاء في صوم رسول الله ق
>
)00 هث 6 اين 5ه ًّ 9 مه أمأه قله + ا(") 1.
ه 8 5 ا ٠. ع 84 8
ومسلو" من رواية الزهري”'' عن عروة في هذا الحديث أنها الحولاء'" بالمهملة والمد
وهو اسمها بنت تويت بمثناتين مصغرا ابن حبيب بفتح المهملة ابن أسد بن عبد العزىئ من
رهط خديجة أم المؤمنين!” (فقال من هذه قلت فلانة) كناية عن كل علم مؤنث فهي غير
)١( معمر بن راشد الأزدي مولاهمء أبو عروة البصريء نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت
والأعمش وعاصم بن أبي النجود وهشام بن عروة شيئاً وكذا فيها حدث به بالبصرة؛ من كبار السابعة» مات
(5١١ه». انظر التقريب .)45١/78251/( التهذيب (5/ .)١178
(؟) رواها عبدالرزاق في المصنف باب الرخص في الأعمال والقصد مرفوعاً عن عائشة قالت دخل عل رسول الله
امرأة حسنة الهيئة» رقم 5١055 (590/11).
() أخرجها أحمد في المسند وقد رواه من طريق مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: كانت عندي امرأة من
بني أسد فدخل عل رسول الله يَكِيهِ: ...». المسند (5/ 01).
(5) أخرجها البخاري ني كتاب الإيوان باب (3777) أحب الدين إلى الله أدومه من رواية يحيئ عن هشام قال أخبرني
أبي عن عائشة مرفوعاً (47) وأخرجها البخاري في كتاب التهجد (18) باب ما يكره من التشديد في العبادة من
طريق مالك عن هشام بن عروة عن عائشة مرفوعاً (رقم .)١١15١
(5) أخرجها مسلم كتاب صلاة المسافرين (10) باب فضيلة العمل الدائم من قيام الليل» حديث رقم (07//5.
(5) محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبدالله بن شهاب بن عبدالله بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري أبو
بكر الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه وثبته وهو من رؤوس الطبقة الرابعة مات 55١هه التقريب
70 تبذيب 2.97/70
(0) الحولاء بنت تويت» بمثناتين مصغراً ابن حبيب بن أسد بن عبد العزئ بن قصي القرشية الأسدية ذكرها ابن
سعد وقال أسلمت وبايعت انظر الإصابة (1/ 047) رقم 21١1١77 الثقات (7/ )٠٠١ رقم 777 وذك ر لها
صحبة وانظر الاستيعاب رقم 57 © وأسد الغابة (/ 84) رقم 6١ الطبقات الكبرى
11
تنبيه: لم يقع في التقريب ولا التهذيب ولا #بذيب الكمال لها ترجمة مع ثبوت اسمها في رواية مسلم كما سبق.
(8) خديجة بنت خويلد القرشية الأسدية» أم المؤمنين وهي أول زوج للنبي يَلِةِ وهي أول من صدقت ببعثته» روت
زاح