الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص٢٢٨ · موضع ٢٢٨/٦٣٥
باب ما جاء في صوم رسول الله ق
كان يَكِةِ يصومه على أنه كان يريد أن يصومه ليوافق ما في الصحيح [من أنه وَككةِ لماصام
عاشوراء] فقالوا يا رسول الله يوم يعظمه اليهود والنصارئ فقال: إذا كان العام المقبل إن شاء
الله صمنا اليوم التاسع''' قال: فلم يأتي العام المقبل حتيل توفي يكةة.
ثم جاء في مسلم أن صوم يوم عاشوراء يكفر سنة وصوم يوم عرفة يكفر سنتين
قيل وحكمته أنه منسوب لموسئ وعرفة منسوب للنبي/" يِه وقد ورد من وسع عإن عياله
0
)١( رواه مسلم ني كتاب الصيام )7١( باب: أي يوم يصام في عاشوراء رقم (17١)من رواية ابن عباس ذه
يقول: حين صام رسول الله جَلةٌ يوم عاشوراء وأمر بصيامه؛ قالوا: يا رسول الله إنه يوم تعظمه اليهود
والنصارئ. فقال رسول الله يلِي: «فإذا كان العام المقبل» إن شاء الله» صّمنا اليوم التاسع قال: فلم يأت العام
المقبل حتىئ توفي رسول الله كلل
(7) رواه مسلم في كتاب اصيام (7”7) باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر رقم .)١١73(
(") انظر أشرف الوسائل للهيتمي (4179).
(5) رواه الطبراني في المعجم الكبير» قال حدثنا عبدالوارث بن إبراهيم أبو عبيدة العسكري حدثنا علي بن أبي طالب
البزارٌ حدثنا (الحيصم) بن الشراخ عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله عن النبي يَكةِ قال: «من
وسّع على عياله يوم عاشوراء ل يزل في سعةٍ سائر سنته) رقم /١١ )1٠٠٠١1( /الا وفيه الميصم بن الشراخ وهو
أورده في مجمع الزوائد للهيئمي قال فيه محمد بن إسماعيل الجعفري قال أبو حاتم منكر الحديث (7/ 189).
وقال العقيلي: ولا يثبت في هذا عن النبي كَل نيء إلا شيء يروئ عن إبراهيم بن محمد بن المنشر مرسلاً به
(/ 707) وهذه الرواية ذكرها الدوري عن ابن معين: قال حدثنا العباس قال حدثنا شاذان قال حدثنا جعفر
الأحمر عن إبراهيم بن محمد بن المنشر قال كان يقال من وسع على عياله يوم عاشوراء لم يزالوا في سعة من
رزقهم سائر سنتهم. انظر تاريخ ابن معين رواية الدوري (7/ 501).
قال ابن عدي في الكامل: «وهذا الإسناد لا أعلم يرويه غير عل هذا (5/ )١5١١ قال في كشف الخفا للعجلوني
نقلاً عن صاحب الدرر تبعاً للزركشي أنه قال لا يثبت إنم) هو من كلام محمد بن المنشر انظر كشف الخفاء
.) 8/5