الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص٢٢٢ · موضع ٢٢٢/٦٣٥
باب ما جاء في صوم رسول الله ق
أنه سكل عن ذلك فقال: أذنبت قريش ذنبا في الجاهلية فعظم في صدورهم فقيل لهم صوموا
كإبراهيم ونوحء فقد ورد في الأخبار أنه اليوم الذي استقرت فيه السفينة على الجودي فصامه
نوح شكرا (وكان رسول الله يك يصومه) يحتمل أن يكون موافقة لمم كما في الحج'"' أو
مصادفة لهم بإلهام الله تعالى بأن هذا فعل خير أو مطابقة لأهل الكتاب ندبا أو فرضا (فلم| قدم
المدينة صام وأمر بصيامه) أي فصار فرضا كما قال أبو حنيفة وأتباعه فإن الأصل في الأمر
الوجوب اتفاقال".
8 : م2 5 اا 8 ءِ 8
فأمره أن يؤذن في الناس من كان لم يصم فليصمء ومن كان أكل فليتم صومه إلى الليل!.
/537١07( /541)» التهذيب (7/ 5 17).
)١1( ذكر ابن حجر قول القرطبي بتمامه في الفتح (5/ 58 ؟).
(؟) قال النووي «اتفق العلماء عن صوم يوم عاشوراء سُنَّه وليس واجب» شرح مسلم (5/ 714). قال الجزيري:
«الصوم المندوب منه صوم شهر المحرم وأفضله يوم التاسع والعاشر منه» والحنفية يقولون إن صومها سُنة لا
مندوب» الفقه عل المذاهب الأربعة /١( 25/4» قال الملا علي القاري في فتح باب العناية اويُستحب صوم يوم
عاشوراء مع يوم قبله أو بعده لقول ابن عباس: (ما رأيت النبي يك يتتحرئ صيام يوم فضّله عل غيره إلا هذا
اليوم يوم عاشوراء» وهذا الشهر يعني شهر رمضان» رواه البخاري ني الصوم باب صيام يوم عاشوراء (رقم
(3/1)» وقال في مرقاة المفاتيح (قال الطحاوي فيه دليل عل أنه كان أمر إيجاب قبل نسخه برمضان» مرقاة
المفاتيح .)57١/5(
(7) هو سلمة بن عروة بن الأكوع الأسلمي, أبو مسلم وأبو إياس» شهد بيعة الرضوان» مات 54لاهء التقريب
(5513/ 00 5») التهذيب (017/4/9.
(5) رواه مسلم في كتاب الصوم - باب من أكل في عاشوراء فليكف بقية يومه قال حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا
حاتم يعني ابن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمةبن الأكوع ه أنه قال: بعث رسول الله رجلاً من
أسلم...) رقم .١115 رواه ابن حبان في صحيحه رقم 77١ من رواية الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت
إاح