الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص٢٢١ · موضع ٢٢١/٦٣٥
باب ما جاء في صوم رسول الله ق
الموصوف فحذفوا الليلة فساغ هذا اللفظ على اليوم العاشر”".
وقال الطيبي: عاشوراء من باب الصفة التي لم يرو'"' لما فعل والتقدير يوم مدته
عاشوراء”"' وصفته عاشوراء والحاصل أنه كان (يوما يصومه قريش!*؟) وهم أولاد النضر_!*)
بن كنانة وقيل فهر بن مالك (في الجاهلية) أي من قبل بعثته يل المشر-فة بنعت الإسلامية
ولعلهم كانوا تلقوه من أهل الكتاب ولذا كانوا يعظمونه أيضا بكسوة الكعبة. وعن عكرمة!")
034
العاشر» وذكر الترمذي في حديث الحكم ولم يصفه بصحة ولا حسن ثم أردفه أنبأنا قتيبة أنبأنا عبدالوارث عن
يونس عن الحسن عن ابن عباس قال: أمر رسول الله بصوم عاشوراء يوم العاشر» قال أبو عيسئ حديث ابن
عباس» حديث حسن صحيح قال الترمذي» وروي عن ابن عباس أنه قال: صوموا التاسع والعاشر وخالفوا
اليهود وبهذا يقول الشافعي. و أحمد بن حنبل» وإسحاق قال غيره» وقول ابن عباس للسائل فاعدد وأصبح يوم
التاسع صائياً ليس فيه دليل عل ترك صوم العاشر بل وعد أن يصوم التاسع مضافاً إلى العاشرء قالوا فصيام
اليومين جمع بين الأحاديث» وقول ابن عباس للحكم لما قال له هكذا كان محمد يَلِةِ يصومه؟ قال نعم. معناه أن
لو عاش وإلاً ف كان النبي #َكيِ صام التاسع قطء يبينه فأخرجه في سئنه ومسلم في صحيحه عن ابن عباس قال:
قال رسول الله يك لئن بقيت إلى قابل لأصومن اليوم التاسع. انظر تفسير القرطبي 0791١ /١1(
.)7 50 /54( ذكر ابن حجر قول القرطبي في الفتح. انظر فتح الباري )١(
(؟) في أصل الكتابء لم يرد للها فاعل. انظر شرح الطيبي (11/8/5).
(1') ذكره الطيبي في شرحه لمشكاة المصابيح .)١/8/5(
(4) قال في النهاية: «قريش التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشأ وقيل سمت لاجتماعها بمكة بعد تفرقها في
البلاد» يقال فلان يتقرش المال أي يجمعه». النهاية في غريب الأثر (5/ »)5٠ قال في اللسان: «ق رش ال ش
الكسب والجمع وبابه ضربء وبه سميت قريش وهي قبيلة ورجل قرشي ورب قالوا قريشي- وهو القياس»
وقريش إن أريد به الحي حرف وإن أريد به القبيلة لم يعرف» لسان العرب (5/ 775), مختار الصحاح
61/1١
(5) قال في اللسان: «قريش قبيلة سيدنا رسول الله يكِةِ أبوهم النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن
مضر» فكل من كان من ولد النضر فهو قرشي» اللسان (7/ 077"0.
() هو عكرمة القرشي الهاشميء مولاهم أبو عبدالله مولى لابن عباس أصله من بربر المغرب ثقة ثبت عالم
إأح