الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص٢١٤ · موضع ٢١٤/٦٣٥
باب ما جاء في صوم رسول الله ق
9 -711--
تح
+
أي أيامه لأن أي إذا أضيف إل جمع معرّفٌ يكون السؤال عن تعبين بعض أفراده كأي الرجال
جاء أي زيد أم خالد فلا حاجة لتقدير شارح مضافا بينها وبين الضمير”".
قال العلماء ولعله َك م يواظب عل ثلاثة معيئة لئلا يظن تعيينها وجوبا!"/» فإن أصل
السنة تحصل بصوم أي ثلاثة من الشهر والأفضل صوم أيام البيض الثالث عشر وتالييه.
قال ابن حجرا"': ويسن صوم الثاني عشر احتياطا ولم يظهر لي وجهه؛ ويستحب صوم
ثلاثة أيام من أول الشهر لما سبق من أنه كان يصوم ثلاثة من غرة كل شهر وكذا ثلاثة من
آخره السابع والعشر.ين وتالييه؛ وثمن اختار صوم أيام البيض كثيرون من الصحابة
وروئ الدسائي عن ابن عباس:١كان يَلِِ لا يفطر أيام البيض”* في حضر ولا
قال القاضي!"': اختلفوا في تعيين هذه الثلاثة المستحبة في كل شهر ففسر.ه جماعة من
َه
وهي استزاذة واستنطاق» تقول لرَّجْل إذا استزدته من حيث أو عمل (إيه». انظر - تاج العروس -
مم لم
. 470 قال الميئمي في أشرف الوسائل ص )١(
(؟) قاله الإمام النووي في شرح مسلم كتاب الصوم باب استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر وصوم عرفة
(0, 5). وكذلك ذكره بن حجر الميتمي ني كتابه أشرف الوسائل ص 470 .
(؟) أي ابن حجر الهيتمي.
(5) ذكره في كتابه أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل ص 475 .
(45) سميت بيضاء لأن القمر يطلع فيها من أوها إل آخرها. قاله العزيزي وغيره. انظر منتهئ (17/ *7)» وقال في
الفتح: «المراد بالبيض الليالي وهي التي يكون فيها القمر من أول الليل إلى آخره» فتح الباري (777/4).
(1) رواه الإمام النسائي كتاب الصيام )٠( صوم النبي يَكِةِ واخحتلاف الناقلين للخبر في ذلك؛ رواه عن القاسم بن
زكريا قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا يعقوب عن جعفر عن سعيد عن بن عباس مرفوعاً رقم 57*40
(198/5) وني ستنه الكبرى رواه رقم 154. ورواه الطبراني ني المعجم الكبير بسند حسن عن ابن عباس
مرفوعاً بلفظ «كان لا يدع صوم أيام البيض في سفر ولا حضر) رقم .)١١/17( ١577٠
(0) القاضي هو القاضي عياضء كما في شرح مسلم للنووي /"٠/( 5).