المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المرقاة في شرح الشمائل

ج١ · ص٢١ · موضع ٢١/٦٣٥

الفصل الأول/ المواضيع المتعلقة بما كتب عن النبي يَلَِةِ ومقارنتها وأفردها في كتاب مستقل عن السيرة!''» كما أفردها من كتابه العظيم - البداية والنهاية - في التاريخ. الخصائص جميع خصيصة وهي ما كان مختصاً بئيء؛ أو مختصاً به ذلك الشيء؛ والمراد ما كان مختصاً به يَلِةِ هو وحده كالرسالة والنبوة» ونزول الوحيء والقرآن الكريم؛ وكونه خاتم الرسل والأنبياء» وشرعه وكتابه خاتم الشرائع والكتب. ومنها م كان مختصاً به يَكِةِ من بعض الأحكام كجمعه أكثر من أربع نسوة واختصاصه بتبيين مجمل الكتاب وتفسير المراد منه» ومنها وجوب طاعته؛ وطاعته طاعة لله تعالى» ومنها ما كان مختصاً به وبأمته كحل الغنائم» وجعل الأرض مسجداً وطهوراًء وكون أمته خير أمة أخرجت للناسء ومنها أن أمته شاهدة على غيرها من الأمم؛ ومنها أن الله تعالى جمع لهذه الأمة كل ما تفرق في الديانات والكتب السابقة» ووضع عنها إصرها والأغلال التي كانت علا وماس ‎١‏ أرضح ول نكا لب ل تسا 9 حملت ومنها أن النبي يل قال: «تركتكم علن مثل البيضاء؛ ليلها كتهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك)7"". ومنها أن الله تعال اختار للنبي ولهذه الأمة دين الإسلام: #إنَّ آلدِيَ عند )2000 انظر البداية والنهاية 5/ ‎»١١‏ فقد قال ابن كثير: وهذا أوان إيراد ما بقي علينا من متعلقات السيرة الشر_يفة وذلك أربعة كتب: الأول ني الشمائل» الثاني في الدلائل» والثالث في الفضائل» الرابع في الخصائص (١؟)‏ سورة المائدة» الآية (09. (5) رواه ابن ماجه. كتاب السنّة» باب: اتباع سئة رسول الله يك رقم 5 انفرد به ابن ماجه. تحفة الأشراف ‎»»23١975(‏ والسنّة لابن أبي عاصم عن العرباص بن سارية رقم4 (3777/1)» قال الألباني: إسناد حسن» رجاله كلهم ثقات. سلسلة الأحاديث الصحيحة» (3208/5)» رقم /38» وصحيح ابن ماجه رقم 5 (19/1).

الكتاب الثاني