الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص١٨١ · موضع ١٨١/٦٣٥
باب ما جاء في صوم رسول الله ق لتر
حدك
لا في شعبان ولا في غيره!') * فمدفوع بأنه يحتمل كلامها أنها رأته يصوم شعبان متتابعا في
لمنيرا"': يجمع بأن قوها الثاني متأخر عن قوها الأول» فأول أمره كان يصوم أكثره وآخره
كان يصوم كله'". ذكره ميرك وقال العسقلاني لا يخفئ تكلفه””''» وقال ابن حجر: ولم أدر ما
الحامل له على الجمع بهذا الذي هو على عكس الترتيب اللفظي [مع أن الجمع بما يوافق
الترتيب] أوجه. أي كان أول أمره يصوم كله فلما أسن وضعف صار يصوم أكثره!”». قلت
لعل الحامل وجهان أحدهما: أنه الأول نظرا إِلىْ الترقي إِْ المقام الأعلمْ لاسيما وقد أكد أمر
الصوم في الآخر بفرضية رمضان فقابله بزيادة الإحسان عن الإحسانء وثانيها: أن رواية
النفى مطلقة ورواية الإثبات مقيدة بالرؤية» والظاهر أن الرؤية متأخرة لدلالتها ع إن كمال
قربها وقوة حفظها والله سبحانه أعلم (قال أبو عيسئ!")) أي المص”" (هذا) أي هذا الإسناد
المذكور سابقا (إسناد صحيح7") أي عل شرط الشيخين كما ذكره ابن حجر" (وهكذا
.)47 انظر أشرف الوسائل إل فهم الشهائل ص( )١(
)١( ابن المنير: أحمد بن محمد بن منصور بن أبي القاسم بن مختار بن أبي علي الجروي الجذامي الإسكندريء ناصر
الدين ابن لير الإسكندري توفي «78ه» انظر ترجمته في طبقات المفسر-ين /١( 40) للداووديء الوافي
بالوفيات )١54 /١( للصلاح الصفدي. شذرات الذهب (5/ 278١ لابن العماد» العبر في خبر من عَبَر
(/307) للذهبي؛ حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة )7١77/١( للسيوطي.
(؟) انظر فتح الباري (5/ 01؟).
(5) انظر فتح الباري (5/ 01؟).
(5) انظر كتاب ابن حجر أشرف الوسائل ص79 5 .
(5) أي الإمام الترمذي.
(0) اختصار لكلمة المصنف.
() سبقت خريج الحديث ذكره الترمذي ني أبواب الصوم باب (4”) ما جاء في وصال شعبان برمضان
رقم7750).
(9) أي ابن حجر الهيتمي في أشرف الوسائل ص4 47 .