الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص١٨ · موضع ١٨/٦٣٥
الفصل الأول/ المواضيع المتعلقة بما كتب عن النبي يَلةٍ ومقارنتها
حل
جملة عظيمة وقال: ويمكن الزيادة علىْ هذا المقدار» وما من فن من هذه الفنون إلا وقدألف
الناس فيه ففي حديث النبي يَكِةٍ الصحيح مجرداً أو مقروناً بفنتاوئ الصحابة والتابعين أو
الأئمة المجتهدينء وني الناسخ والمنسوخ. وني أسباب ورود الحديث الشر_يف وفي غريبه
ومشكله وفي ما رتب منه على مسانيد الصحابة وفي ما رتب منه على الشيوخ وهي المعاجم وفي
ما اختص ببعض المواضيع كالأجزاء كجزء رفع اليدين في الصلاة للبخاري وجزء القراءة
خلف الإمام له وفي الأدب له أيضاًء وفي المستدركات عل الصحيحين وغيرهما والزوائد عن
بعض الكتب والجمع بين بعضهاء وفي المصطلح وفي الرجال وطبقاتهم ووفياتهم» وفي الجرح
والتعديل وقواعده. وفي الْصَحَّفِ والمُحرَّفٍ والمشتبه من الأسماء والكني والألقاب, وما ألف
في أحاديث الأحكام وفي فضائل الصحابة والعشرة المبشرين بالجنة وفي فضائل البلدان كمكة
والمدينة وغيرهاء وفي السيرة والدلائل والشمائل والسير والمغازي والحقوق والخصائص
والمعجزات.
فكل هذه المواضيع هي مواضيع لعلوم مختلفة متايزة عن بعضها إما بالذات أو
بالحيثية» وكل فن إنما يتميز بتميز الحيثية التي بحث فيه عنهاء وهذا ما أردت أن ألمح له وأشير
بعض الشيء إليه والغرض من ذلك تمييز فن الشمائل عن غيره وإن كان يذكر في كل فن ضمن
أبحاثه من مسائل موضوع آخر ما يكون كالتمهيد أو للإيضاح أو التكميل لمقاصد العلم أو
التتميم لفوائده أو في معرض الشاهد والتمثيل أو التنظيرء وهذا كله يجري فيم| نحن بصدده
من هذه المواضيع وغيرهاء والله هو الحادي إل نبج الرشاد» وولي التوفيق والسداد آمين.
ثالثاً: دلائل النبوة:
لقد أفرد المؤلفون في فنون الحديث فن دلائل النبوة في مؤلفات خاصة من بين سائر
فنون الحديث, والدلائل جمع دليلة أو جمع دليل وهو ما كان علامة على الشيء» ودلائل نبوة
نبينا يكِةِ أكثر من أن تحصء وأجل من أن يحاط بباء وهي مثل تبشير الرسل والأنبياء به قبل
بعثته» وذكره في الكتب السابقة كالصحف والتوراة والزبور والإنجيلء وكإخبار الكهان