الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المرقاة في شرح الشمائل
ج١ · ص١٧٢ · موضع ١٧٢/٦٣٥
باب ما جاء في صوم رسول الله ق
أن رأيته (مصليا ولا نائها إلا رأيته) 7') بدون أن خلاف ما قبله فهو علل حذف مضاف أي إلا
َه
رضي الله عنها: (كان إذا سمع الصارخ قام) فإن عائشة رضي الله عنها تخبر عما لها عليه إطلاع» وذلك أن صلاة
الليل كانت تقع منه غالباً في البيت» فخبر أنس #5ك. محمول عل ما وراء ذلك انظر فتح الباري 7/ 79.
وقال في موضع آخر: ولا يشكل عل هذا قول عائشة في الباب قبله (وكان إذا صل صلاة دوام عليها) وقوله
(وكان عمله ديمه) لأن المراد بذلك ما اتخذه راتباً لا مطلق النفلة» فهذا وجه الجمع بين الحديثين وإلا فظاهرهما
التعارض. انظر الفتح 4/ 5060.
البخاري في كتاب التهجد باب قيام النبي بالليل ونومه رقم »١١5١ وقال البخاري تابعٌه سُّليان وأبو خالد
الأحمر عن حميد ورواه أيضاً الببخاري وفي كتاب الصوم (017) باب ما يُذْكَرُ من صوم النبي وَل وإفطاره رقم
وذكر في الرواية التي تليها متابعة قال حدثني محمد: أخبرنا خالد الأحمر عن حميد بنحوه.
ورواه مسلم من طريق حماد بن سلمة» عن ثابت عن أنس أن رسول الله يَكِةِ كان يصوم حتى يقال قد أفطرء
في كتاب الصيام» باب (4 7) صيام النبي يك في غير رمضان حديث رقم /١١9/ 5/ 25454 وقد رواه بنحوه
من طريق ابن أبي عدي» عن حميد» عن أنسء أحمد في المسند "7/ 4 2٠١ وقد رواه من طريق يحجيئ بن سعيد»
عن حميد عن أنس أحمد في المسند 179/7 ببعضه: كان يصوم حتى نقول: لا يفطر» ويفطر حتى نقول: لا
يصوم.
رواه الترمذي في أبواب الصيام باب (01) باب ما جاء في سرد الصوم حديث رقم (179) وقال حديث حسن
صحيح. انظر تحفة الأشراف .175/١
قلت سنده صحيحء رجاله ثقات» وله طرق أخرى يؤمن بها تدليس حميد | سيأ إن شاء الله تعالى.
فقد رواه ابن خزيمة في صحيحه كتاب الصوم (187) باب ذكر صوم أيام متتابعة من الشهر وإفطار أيام
متتابعة بعدها من الشهر رقم 7175.
حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر ح وحدثنا أبو موسئ» حدثنا خالد يعني ابن الحارث -
قالا: حدثنا حميد»...).
وقد رواه من طريق محمد بن جعفر» عن حميد» عن أنس بنحو.
وقد رواه من طريق محمد بن عبدالله» عن حميد» عن أنس: أحمد في المسند 777/7 بنحوه وقد رواه عبد بن ميد
في المتتخب رقم (211777 21745 17040) كلهم من طرق عن حميد به» قال الألباني: صحيح. انظر صحيح
سنن الترمذي .١/5٠5